(قلت لَهَا لَا تقتلي مدنفا ... حبك قد هيج بلباله)
(مَا زَالَ يَرْجُو مِنْك وصلا إِلَى ... أَن قطع الهجران أوصاله)
(فابتسمت تيهاً وَقَالَت وَكم ... قد قتلت عَيْنَايَ أَمْثَاله)
قلت قد تقدم فِي ذكر أَحْمد بن الْمُبَارك فِي الأحمدين مَا يتَعَلَّق بِهَذِهِ التَّرْجَمَة فليكشف من هُنَاكَ
٣ - (أَبُو عَليّ الْحَنَفِيّ الْبَغْدَادِيّ)
الْحسن بن الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن يحيى الزبيدِيّ أَبُو عَليّ الْفَقِيه الْحَنَفِيّ الْبَغْدَادِيّ
سمع أَبَا الْوَقْت عبد الأول بن عِيسَى السجْزِي وَأَبا عَليّ أَحْمد بن أَحْمد ابْن عَليّ بن الخراز وَأَبا جَعْفَر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الطَّائِي الهمذاني وَغَيرهم وَعمر حَتَّى حدث بالكثير
قَالَ محب الدّين بن النجار كتبت عَنهُ وَكَانَ عَالما فَاضلا أَمينا متديناً صَالحا حسن الطَّرِيقَة لَهُ معرفَة تَامَّة بالنحو وَقد كتب بِخَطِّهِ كثيرا من كتب التفاسير والْحَدِيث والتواريخ وَالْأَدب وَكَانَت أوقاته مَحْفُوظَة توفّي سنة تسع وَعشْرين وسِتمِائَة
قَالَ الشَّيْخ شمس الدّين حدث بِبَغْدَاد وَمَكَّة وَكَانَ حنبلياً ثمَّ تحول شافعياً ثمَّ اسْتَقر حنفياً
٣ - (الضراب الْحلِيّ)
الْحسن بن المحسن أَبُو عَليّ الْحلِيّ روى عَنهُ أَبُو مَنْصُور بن الصّباغ فِي كتاب مَكَارِم الْأَخْلَاق من جمعه شَيْئا من شعره
وَمن شعره من الْكَامِل
(لَا خير فِي بذل ينَال بذلة ... وَهوى يحاول نيله بهوان)
(تأبى لي أَن أقيم على أَذَى ... أَو أَن أَغضّ على القذى أجفاني)
)
(أتراكما لم تعلما أَن الرضى ... بالهون فرض الْعَاجِز المتواني)
٣ - (ابْن الْحَنَفِيَّة)
الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنْهُم أَبُو مُحَمَّد الْمدنِي هُوَ ابْن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة وأخو عبد الله
روى عَن جَابر وَعَن أَبِيه وَعبيد الله بن أبي رَافع وَسمع مِنْهُ عَمْرو بن دِينَار وَالزهْرِيّ
توفّي فِي زمن عبد الْملك بن مَرْوَان
