٣ - (ابْن عُفير)
سعيد بن عُفير أَبُو عُثْمَان الْأنْصَارِيّ مَوْلَاهُم الْمصْرِيّ سمع يحيى بن أيّوب ومالكاً وَاللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَسليمَان بن بِلَال وَيَعْقُوب بن عبد الرَّحْمَن وَجَمَاعَة وروى عَنهُ البُخَارِيّ وروى مُسلم وَالنَّسَائِيّ عَن رجل عَنهُ قَالَ السَّعْدِيّ فِيهِ غيرُ لون من الْبدع وَكَانَ مختلطاً غير ثِقَة
وَقَالَ ابْن عديّ هَذَا الَّذِي قَالَه السعيد لَا معنى لَهُ وَلَمْ أسمع أحدا وَلَا بَلغنِي عَن أحد كَلَام فِي ابْن عُفير وَهُوَ عِنْد النَّاس ثِقَة وَكَانَ من أعلم النَّاس بالأنساب وَالْأَخْبَار الْمَاضِيَة وأيّام الْعَرَب والتواريخ وَكَانَ فِي ذَلِكَ كلّه شَيْئا عجيباً أديباً فصيحاً حسن الْبَيَان حَاضر الحجّة لَا تُملُّ مُجَالَسَته وَكَانَ شَاعِرًا توفيّ سنة ستّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
٣ - (الْوَزير ابْن حَدِيدَة)
سعيد بن عليّ بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن حَدِيدَة أَبُو الْمَعَالِي الْوَزير أَصله من كرخ سرّ من رأى يُقَال إنّه من أَوْلَاد الْأَنْصَار كَانَ من ذَوي الْيَسَار الْوَاسِع والتقدّم والوجاهة نفذ مرَارًا رَسُولا من الدِّيوَان إِلَى بِلَاد الْجَبَل وَالْعراق وقلّده النَّاصِر الوزارة وَقَدْ تقدّم فِي سعد فليطلب هُنَاكَ
٣ - (أَبُو الْغَنَائِم الْحلَبِي)
سعيد بن عليّ بن لُؤْلُؤ أَبُو الْغَنَائِم الْحلَبِي كَانَ أديباً يَقُول الشّعْر وَلَهُ معرفَة بالفلسفة وعُمّر طَويلا مولده سنة أَربع وَعشْرين وَأَرْبَعَة مائَة قرئَ عَلَيْهِ شعره سنة سبع عشرَة وَخمْس مائَة
وَمن شعره من الرمل
(نَفَتْ التِّسْعُونَ عنّي شِرَّتي ... وأعاضَتْنِيَ عَنْ خيرٍ بِشَرّ)
(أضْعَفَتْ آلاتِ جِسْمِي كُلّها ... عِنْدَ ذَوْقٍ وسَماعٍ ونَظَرْ)
(وَإِذا مَا رُمْتُ سَعْياً خانَنِي ... عَظْمُ ساقٍ ورِباطٌ وَوَتَرْ)
(تُرْعَشُ الأَقدامُ منّي وَأَنا ... من صُعُودي وحُدوري فِي خَطَرْ)
(وَإذا اسْتَنْجَدْتُ عَزْمي قَالَ لي ... عِنْدَما أدْعُوهُ كَلَاّ لَا وَزَرْ)
قَالَ ابْن ظافر أَخْبرنِي الشريف أَبُو البركات العبّاس بن محمّد العبّاسي الْحلَبِي قَالَ كنت لَيْلَة مَعَ جمَاعَة من أَصْحَابنَا بحلب عِنْد رجل من أَهلهَا يعرف باللطيف السرّاج ومعنا
