كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

أحكام متعلقة بالغسل والتكفين - ٦٨٨ - الكفن يشق لكي لا يسلب - ج: 7 - ص: 70

أو قلت: يحرم فيه، ثُمَّ يغسله ويضعه لكفنه؟ فرآه حسنًا.

"مسائل أبي داود" (٩٥٣)

قال أبو داود: وسمعته قال في الرجل يتخذ الكفن فيلبسه في الموقف، ثُمَّ يضعه لكفنه؟

قال: يعجبني أن يكون جديدًا أو غسيلًا، وكره أن يلبسه حتَّى يدنسه.

"مسائل أبي داود" (٩٥٤)

٦٨٨ - الكفن يُشق لكي لا يُسلب

قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل سُئِلَ عن الكفن يشق لكيلا يُسلب؟

قال: هذا مكروه.

"مسائل أبي داود" (٩٥٢)

[٦٨٩ - الكفن يجعل فيه السعف والجريد]

قال إسحاق بن منصور: قلت: سُئِلَ -يعني: سفيان- يجعل في الكفن سعفة؟ فكرهه.

قال أحمد: ما أدري ما هذا.

قال إسحاق: لا أعلم أحدًا من أهل العلم فعله، ولكن يجعل في القبر.

"مسائل الكوسج" (٣٢٨٦)