كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

فصل: أحكام وآداب متعلقة بالعيدين - ٥٩٧ - الزينة ولبس الجديد في ذلك اليوم - ج: 6 - ص: 533

قال إسحاق: أما الفطرُ فكما قال، وأما الأَضحَى فإنَّ السُّنَّةَ ألَّا يأكلَ حتى يرجعَ فيبدأ فيأكل من كَبدِ أضحيته.

"مسائل الكوسج" (٢٨٦٦)

[٥٩٧ - الزينة ولبس الجديد في ذلك اليوم]

قال المروذي: قلت لأحمد: أيما أحبُّ إليك أن تخرج يوم العيد في ثياب جياد، أو ثياب رثة؟

قال: أما طاوس، فكان يأمر بزينه الصبيان حتى يخضبوا، وأما عطاء فقال: لا، هو يوم تخشُّع (١). فقلت لأحمد: فإلى ما تذهب؟

قال: قد روي هذا وهذا، واستحسنهما جميعًا.

"فتح الباري" لابن رجب ٨/ ٤١٤

[٥٩٨ - التهنئة بالعيد، ومخالفة الطريق عند العودة من صلاة العيد، والنهي عن ترويع الناس في ذلك اليوم]

قال صالح: حدثني أبي قال: حدثنا حسين، عن سفيان، عن جوبير، عن الضحاك: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى أن يحمل السلاح يوم عيد (٢).

"مسائل صالح" (٨٦١)

---

(١) رواه عن طاوس عبد الرزاق ٣/ ٣٣٢ (٥٨٥٦)، والبيهقي في "الشعب" ٥/ ٢١٧ (٦٤٢٢).
(٢) رواه عبد الرزاق ٣/ ٢٨٩ (٥٦٦٨) قال البيهقي في "سننه" ٣/ ٢٨٥: وروينا عن الضحاك بن مزاحم عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مرسلًا أنه نهى أن يخرج يوم العيد بالسلاح.