كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

أبواب: صفة الصلاة - ٤٣٩ - حكم التشهد - ج: 6 - ص: 170

سألت أبي: كيف تجلس المرأة في الصلاة؟ قال: كيف كان أستر لها.

"العلل" (٤٣١٧)

[٤٣٩ - حكم التشهد]

قال إسحاق بن منصور: قال إسحاق: وأما التشهد فإنه سنةٌ، ولا يدع ذَلِكَ على حالٍ.

"مسائل الكوسج" (٤٧٣)

نقل عنه أبو زرعة: كنت أتهيب أن أقول: لا تبطل صلاة من لم يصلَّ على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، ثم تبينتُ، فإذا الصلاة على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- واجبة، فمن تركها أعاد الصلاة.

قال علي بن سعيد: سألت أحمد بن حنبل عمن ترك التشهد؟

فقال: يعيد.

قلت: فحديث علي -رضي اللَّه عنه-: من قعد مقدار التشهد. .؟ (١)

فقال: لا يصح، وقد روي عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بخلاف حديث علي، وعبد اللَّه بن عمرو (٢).

"جلاء الأفهام" ص ٤٨٩

---

(١) رواه عبد الرزاق في "مصنفه" ٢/ ٢٤٦ (٣٢٣٢)، وابن أبي شيبة ٢/ ٢٣٤ (٨٤٦٩ - ٨٤٧٠)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٢٧٣ (١٦٣٥)، والدارقطني ١/ ٣٦٠، والبيهقي ٢/ ١٧٣.
(٢) حديث عمرو بن العاص مرفوعًا رواه أبو داود (٦١٧)، والترمذي (٤٠٨)، والطيالسي في "مسنده" ٤/ ١٢ (٢٣٦٦)، وعبد الرزاق في "المصنف" ٢/ ٣٥٣ (٣٦٧٣)، وابن أبي شيبة ٢/ ٢٣٤ (٨٤٦٨)، والبزار في "المسند" ٦/ ٤٢١ (٢٤٥١)، والطحاوي في شرح معاني الآثار" ١/ ٢٧٤ (١٦٣٦ - ١٦٤٠)، والدارقطني ١/ ٣٧٩، والبيهقي ٢/ ١٣٩. من طرق عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم =