كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

باب الوقاية والرخصة في التداوي إن أصابه مرض - ٣٠٥٢ - لا عدوى ولا طيرة - ج: 13 - ص: 256

قال في رواية حنبل: لا بأس بالحمية.

"الآداب الشرعية" ٢/ ٣٤٢، "الإنصاف" ٦/ ١٢.

[٣٠٥٢ - لا عدوى ولا طيرة]

قال إسحاق بن بهلول: قال: ذكرت لأحمد بن حنبل هذا الحديث -يعني: حديث جابر أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أخذ بيد مجذوم، فوضع يده معه في القصعة فقال: "باسم اللَّه، ثقة باللَّه" (١)، فقال: إليه أذهب، فيحتمل أن هذا كما ذهب إليه عمر وغيره من السلف إلى الأكل معه.

"الآداب الشرعية" ٣/ ٣٦٠.

[٣٠٥٣ - الرخصة في التداوي]

قال ابن هانئ: قلت: الرجل يمرض، ترك الأدوية أفضل، أو شربها؟

قال: إذا كان يتوكل فتركها أحب إليَّ من شربها، وإذا لم يتوكل فشربه الدواء أعجب إلى من تركه.

"مسائل ابن هانئ" (١٨٠٩)

---

(١) رواه أبو داود (٣٩٢٥)، والترمذي (١٨١٧)، وابن ماجة (٣٥٤٢) وصححه ابن حبان (٦١٢٠)، والحاكم ٤/ ١٣٦ - ١٣٧.
قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يونس بن محمد، عن الفضل بن فضالة، وروى شعبة عن حبيب بن الشهيب، عن ابن بريدة أن عمر أخذ بيد مجذوم، وحديث شعبة أشبه عندي وأصح
وأورده الألباني في "الضعيفة" (١١٤٤) وقال: ضعيف