كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

باب حكم المرتد - ٢٧٠٤ - الحكم في مال المرتد - ج: 12 - ص: 328

وقال: أخبرني أبو النضر قال: قال أبو عبد اللَّه: كل من بدّل دينه قتل. قلت: فترى أن يستتاب؟

من ارتدّ وُلدَ على الفطرة أو دخل في الإسلام؟

قال: نعم.

وقال: أخبرني محمد بن علي قال: حدثنا الأثرم قال: قلت لأبي عبد اللَّه: من الناس من يفرق بين المرتدين فيقول: إذا ولد مسلمًا ثم ارتدّ لم أستتبه، فما تقول؟

قال: كلهم عندي سواء، أنا أستتيبهم كلهم على حديث ابن القاري.

وقال: أخبرنا محمد بن علي قال: حدثنا يعقوب بن بختان أنه سأل أبا عبد اللَّه: نستتيبه إذا تنصّر أو كان نصرانيًّا فأسلم ثم ارتدّ؟

قال: نعم.

قال أبو بكر الخلال: قد بيّن أبو النضر والأثرم ويعقوب عن أبي عبد اللَّه أنه يستتيب الجميع بعد الذي حكى عنه عبد اللَّه وحنبل. وإليه أذهب إلى قوله الأخير: أستتيب الجميع.

"أحكام اهل الملل" ٢/ ٤٩٣ - ٤٩٤ (١٢١٧ - ١٢٢١)

[٢٧٠٤ - الحكم في مال المرتد]

قال الخلال: أخبرنا أحمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيى أن أبا طالب حدثهم: أن أبا عبد اللَّه قال: يقال: يترك ماله لعله يرجع.

وقال: أخبرنا محمد بن أبي هارون أن إسحاق بن إبراهيم حدّثهم قال: قيل لأبي عبد اللَّه: مال المرتد؟

قال: من الناس من يقول: يوقف ماله، ينظر لعله يرجع.