كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

فصل: حكم الخلطة (المال المشتركـ) - ٧٩١ - لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع - ج: 7 - ص: 217

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن رجل له تسع وثلاثون شاة، ولرجل آخر شاة، فصارت أربعين فجاء المصدق فأخذ؟

قال: إذا كان راعيهما واحدًا، ومبيتهما واحدًا، ومُراحهما واحدًا تعطى شاة.

"مسائل عبد اللَّه" (٦٥٧)

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن رجل له شاة ليس له غيرها، وعلم المصدق بذلك، يجوز للمصدق أن يأخذها؟

قال: لا يعطى إلا من كل أربعين شاة.

"مسائل عبد اللَّه" (٦٥٨).

وقال الهيثم بن خارجة قلت لأبي عبد اللَّه: أنا رأيت مسكينًا كان له في غنم شاتان فجاء المصدق فأخذ إحداهما.

فقال أبو عبد اللَّه: فما تصنع؟ ! هذا عمل صاحبك الأوزاعي.

"الطبقات" ٢/ ٥٠٦، "المغني" ٤/ ٦٠

[٧٩١ - لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع]

قال في رواية الميموني وحنبل في من له مائة شاة في بلدان متفرقة: لا يأخذ المصدق منها شيئًا؛ لأنه لا يجمع بين متفرق، وصاحبها إذا ضبط ذلك وعرفه أخرج هو بنفسه، يضعها في الفقراء.

"المغني" ٤/ ٦٤، "الفروع" ٢/ ٣٩٥

ونقل الأثرم وغيره في من له أربعون شاة في بلد وأربعون في بلد آخر، وبينهما مسافة القصر؛ لزمه شاتان، وإن كان في كل بلد عشرون فلا زكاة.

"الفروع" ٢/ ٣٩٥