كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

فصل: ما جاء في خصائص الحرمين - ١٠٧٥ - قلع شجر الحرم وحشيشه - ج: 8 - ص: 31

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: فالرجل يريد أن يبني في مكانِه كيف يصنع؟

قال: إذا كان في موضع الضرورة فهو أهون من أن يقطعه من غير شيء.

قال إسحاق: كما قال، ومعنى ذَلِكَ في الأصل في الحرم إلا أن التوقي في غير الحرم أيضًا حسن.

"مسائل الكوسج" (٣٤٨٦).

قال ابن هانئ: فالكمأة؟

قال: هذا شيء ليس له أصل فلا بأس به.

"مسائل ابن هانئ" (٧٩٥).

قال في رواية أبي طالب: ليس في النبق حديث صحيح، ما يعجبني قطعه؛ لأنه على حال قد جاء فيه كراهة.

"العدة في أصول الفقه" ١٤/ ١٧٩ - ١١٨١، "المسودة في أصول الفقه" ١/ ٥٤٧

قال في رواية أبي طالب، وقد سأله عن قطع النخل؟

فقال: لا بأس به لم نسمع في قطع النخل شيئًا.

قيل فالسدر؟

قال: ليس فيه حديث صحيح، وما يعجبني؛ لأنه قد ورد فيه على حال، والنخل لم يجئ فيه بشيء.

"التمهيد في أصول الفقه" ٤/ ٢٦٩

نقل حنبل عنه: قال: يؤكل من شجر الحرم الضَّغابيس، والعشرِق، وما سقط من الشجر، وما أنبت الناس.

"المغني" ٥/ ١٨٨.