كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

نواقض الوضوء - ١٧٩ - ما يوجب الوضوء وما لا يوجب - ج: 5 - ص: 290

فقال يحيى: ثم لم يقنع ذلك عروة حتى أتى بسرة فسألها وشافهته بالحديث، ثم قال يحيى: ولقد أكثر الناس في قيس بن طلق وأنه لا يحتج بحديثه.

فقال أحمد بن حنبل -رضي اللَّه عنه-: كلا الأمرين على ما قلتما.

فقال يحيى: مالك، عن نافع، عن ابن عمر أنه توضأ من مس الذكر.

فقال علي: كان ابن مسعود يقول: لا يتوضأ منه وإنما هو بضعة من جسدك.

فقال يحيى: عن من؟ فقال: عن سفيان، عن أبي قيس، عن هزيل، عن عبد اللَّه، وإذا اجتمع ابن مسعود وابن عمر واختلفا فابن مسعود أولى أن يتبع.

فقال له أحمد بن حنبل: نعم، ولكن أبو قيس الأودي لا يحتج بحديثه.

فقال علي: حدثني أبو نعيم ثنا مسعر، عن عمير بن سعيد، عن عمار ابن ياسر، قال: ما أبالي مسسته أو أتقي. فقال أحمد: عمار وابن عمر استويا فمن شاء أخذ بهذا ومن شاء أخذ بهذا.

فقال يحيى: بين عمير بن سعيد وعمار بن ياسر مفازة.

"سنن الدارقطني" ١/ ١٥٠، "المستدرك" للحاكم ١/ ٢٣٤

قال أبو زرعة: كان أحمد بن حنبل يعجبه حديث أم حبيبة في مس الذكر (١)، ويقول: هو حسن الإسناد.

"الاستذكار" ١/ ٣٠

---

(١) رواه ابن ماجه (٤٨١) والبيهقي ١/ ١٣٠ من طريق مكحول عن عنبسة بن أبي سفيان =