كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

باب الولاء - ٢٠٨٢ - الولاء لمن أعتق، وإن مات فلورثته من بعده، وذكرهر من يرث ومن لا يرث منهم - ج: 10 - ص: 457

قال أحمد: جيدٌ، إذا أذنوا له فكأَنَّهم هم المعتقونَ، الولاءُ لهم.

قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (٣١٧٥)

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قال إبراهيم في عبدٍ وابنه، أعتقَ هذا قوم وأعتق هذا قوم: يتوارثان بالأرحامِ، والعقل على العصبة الذي أعتق (١).

قال أحمد: جيدٌ.

قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (٣١٧٦)

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: سُئِلَ سفيانُ عن رجلٍ عليه رقبة، فقال لرجلٍ: أعتقْ عَنِّي. قَال: الولاءُ للذي أعتقَ. قُلْتُ: وإنْ لم يأخذْ ثمنه مِنَ الذي أمرَه؟ قَال: نعم، وإنْ لم يأخذْ ثمنَه.

قال أحمد: جيدٌ.

قال إسحاق: كما قال؛ لأنَّ عتقه وأمره سواء، والولاءُ لا يثبتُ بأداءِ الثمنِ ولا بتأخيرِهِ.

"مسائل الكوسج" (٣١٨٢)

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قومٌ وَرِثوا مكاتبًا رجال ونساء، فَأعْتَقوه، لِمَنْ ولاؤه؟

قال: هذا مثلُ ذلك، الولاءُ للرجالِ دون النساءِ.

قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (٣٢٣٣)

---

(١) رواه ابن أبي شيبة ٥/ ٤١٨ (٢٧٥٧٥).