حَدثنا مُعاوية بن صالح، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: يَزيد الرَّقاشي ضَعيفٌ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٣٠٩)].
• يزِيد الرقاشي، هُوَ يزِيد بن أبان.
من أهل البَصرة، كنيته: أبو عَمْرو.
يروي عَن أنس بن مَالِك.
روى عَنْهُ أهل البَصرة والعراقيون، وَكَانَ من خِيَار عباد الله، من البكائين بِاللَّيْلِ فِي الخلوات، والقائمين بالحقائق فِي السبرات، مِمَّن غفل عَن صناعَة الْحَدِيث وحفظها، واشتغل بِالْعبَادَة وأسبابها، حَتَّى كَانَ يقلب كَلَام الْحسن، فَيَجْعَلهُ عَن أنس عَن النَّبِي ﷺ وَهُوَ لَا يعلم، فَلَمَّا كثر فِي رِوَايَته مَا لَيْسَ من حَدِيث أنس وَغَيره من الثِّقَات، بَطل الِاحْتِجَاج بِهِ، فَلَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ إِلَّا على سَبِيل التَّعَجُّب، وَكَانَ قَاصا يقص بِالْبَصرةِ ويبكي النَّاس، وَكَانَ شُعْبَة يتَكَلَّم فِيهِ بالعظائم.
سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْحَاق الثَّقَفِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ يَقُولُ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ: أَتَيْتُ يَزِيدَ الرَّقَاشي وَهُوَ يَقُصُّ فَجَلَسْتُ فِي نَاحِيَةٍ أَسْتَاكُ، فَقَالَ لِي: أَنْتَ هَاهُنَا؟ قُلْتُ: أَنَا هَاهُنَا فِي سُنَّةٍ وَأَنْتَ فِي بِدْعَةٍ.
أَخْبَرَنَا الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدثنَا عَمْرو بن عَليّ، قَالَ: كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ لَا يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشي.
أَخْبَرَنَا الْحَنْبَلِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشي، قَالَ: رَجُلٌ صَالِحٌ، لَكِنَّ حَدِيثه لَيْسَ بِشيء [المجروحين لابن حبان (٣/ ٩٨)].
• يزِيد الرقاشي.
يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: حدث عَن يزِيد الرقاشي: سعيد بن أبي عرُوبَة، وَالْأَعْمَش، وَالثَّوْري، وَحَمَّاد بن زيد، وَالربيع بن صبيح، وَأَبُو الزِّنَاد، وَقد روى أبان الرقاشي، عَن أبي مُوسَى، روى عَنهُ أَبِيه يزِيد وَلَا يَصح حَدِيثه. وقَالَ عَبْد اللَّهِ بن أَحْمد، عَن أَبِيه: يزِيد الرقاشي، فَوق أبان بن أبي عَيَّاش. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٨٠))].
• يزيد بن أَبَان الرقاشي.
بصري.
حَدَّثَنَا الحسن بن عثمان التستري، حَدَّثَنا سلمة بن شبيب، قَالَ: سَمِعْتُ يزيد بن هارون يقول: سَمعتُ شُعْبَة يقول: لأَن أزني أحب إلي من أن أحدث عن يزيد الرقاشي.
قال يزيد بن هارون: وما كان أهون عليه الزنا، فذكرت هذا الحديث لأحمد بن حنبل فقال: إنما بلغنا هذا في أَبَان بن أبي عياش.
حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثني عَبد العزيز بن سلام، حَدَّثَنا رافع، أو نافع، أخبرني عَبد الله بن إدريس، قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَة يقول: لأَن يفعل الرجل بزنا، خير له من أن يروى عن أَبَان، ويزيد الرقاشي.
حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، قَال: حَدَّثَنا أبو طالب أحمد بن حميد، سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تكتب عن يزيد الرقاشي، قلت له: فلم ترك حديث يزيد، لهوى كان فيه؟ قَال: لا، ولكن كان منكر الحديث، وكان شُعْبَة يحمل عليه وكان قاصا.
حَدَّثَنَا ابن حماد، قَال: حَدَّثَنا معاوية، عَن يَحْيى، قال: يزيد بن أَبَان الرقاشي ضعيف.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد الله بن أحمد، سمعت أبى يقول: يزيد بن أَبَان الرقاشي فوق أَبَان بن أبي عياش. حَدَّثَنا أحمد بن علي، قَال: حَدَّثَنا عَبد الله بن