أَحَادِيثه عَن سعيد المَقْبُري بَعْضهَا مَا لَا يُتَابِعه أحد عَلَيْهَا. [مختصر الكامل (ص ٥١٩)].
• عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي.
شيخ لأبي مصعب.
مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩٤)].
• عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص.
عن المقبري.
فيه جهالة.
وقال أبو حاتم: محله الصدق. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٢١)].
• عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص.
عن سعيد المقبرى.
لا يكاد يعرف.
وقال أبو حاتم: محله الصدق.
وقال أبو زرعة: ليس بقوى، وساق له ابن عدي سبعة أحاديث من رواية أبي مصعب الزهري، عنه، وقال: بعض حديثه لا يتابع عليه.
أبو مصعب، عن عمر، عن المقبرى، عن أبي هريرة: بعث رسول الله ﷺ بعثا وهو يسير، ثم استقبلهم، فسأل كل إنسان منهم ماذا معك من القرآن؟ حتى انتهى الى أحدثهم سنا، فسأله فقال: كذا وكذا وسورة البقرة، فقال: اخرجوا، هو عليكم أمير.
وبه: من قرأ القرآن في شبيبته اختلط بلحمه ودمه.
ومن تعلم في كبره فهو ينفلت منه ولا يتركه، فله أجره مرتين.
قلت: وممن يروى عنه على بن المدينى، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المدينى، وابن وهب. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢١٧)].
• عمر بن طلحة.
لا يتابع عليه، وقيل محله الصدق، وقيل ليس بقوي. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٢)].
٩٧٥٤ - عمر بن طَلْحَة أبو حَفْص الأَزْدِيّ (١)
• عمر بن طَلْحَة الأَزْدِيّ.
كنيته أبو حَفْص، من أهل البَصرة.
يروي عَن: أبي جَمْرَة، وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة.
روى عَنهُ البصريون.
مِمَّن كثرت رِوَايَته عَن المَشَاهِير بالأشياء المَنَاكِير، فَوَجَبَ مجانبة حَدِيثه الا فِيمَا لم يُخَالف الثِّقَات. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٨٧)].
• عمر بن طَلْحَة الأزدى.
كنيته أبو حَفْص من أهل البَصرة يروي عَن: أبي حَمْزَة، وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة، روى عَنهُ البصريون، قَالَ أبو الْحَسَنِ، ﵀: عمر الذِي يرْوى عَن أبي حَمْزَة، وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة، هُوَ: عمر بن صَالح بن أبي الزَّاهِرِيَّة.
وَقَول أبي حَاتِم: إِنَّه عمر بن طَلْحَة وهم. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/١٧٥)].
• عُمَر بن طلحة أبو حفص الأزدي.
عن أبي جمرة وسعيد بن أبي عَرُوبة.
منكر الحديث. سمعتُ ابن حماد يذكره عن البُخارِيّ.
وعمر بن طلحة هذا غير معروف، ولم يحضرني له
(١) هو عمر بن صالح البصري المتقدم.
