اللَّهِ، وَالسِّلْسِلَةُ مَشْدُودَةٌ الى حَلَقَةٍ مِنْ أَبْوَابِ النَّارِ، حَيْثُمَا ذَهَبَ الخُلُقُ السُّوءُ جَرَّتْهُ السِّلْسِلَةُ الى نَفْسِهَا فَأَدْخَلَتْهُ مِنْ ذَلِكَ مِنْ أَبْوَابِ النَّارِ». [المجروحين لابن حبان (٢/ ٦١)].
• عبد الرحمن بن محمد بن الحسن البلخي.
قال ابن حبان: يضع الحديث على قتيبة. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٩٩)].
• عبد الرحمن بن محمد البلخي.
قال ابن حبان: كان يضع الحديث على قتيبة. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٤)].
• عبد الرحمن بن محمد بن الحسن البلخي.
قال ابن حبان: يضع الحديث على قتيبة. [المغني في الضعفاء (١/ ٦١١)].
• عبد الرحمن بن محمد بن الحسن البلخي.
قال ابن حبان: كان يضع الحديث. ويروى عن قتيبة وغيره. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥١٧)].
• عبد الرحمن بن محمد بن الحسن البلخي.
قال ابن حبان: كان يضع الحديث ويروي عن قتيبة، وَغيره، انتهى. وساق له عن قتيبة عن النضر بن شميل عن الثوري عن سعيد بن أبي بردة، عَن أبيه، عَن أبي موسى رفعه قال: الخلق الحسن طوق من رضوان الله تعالى في عنق صاحبه مشدود الى سلسلة من رحمة الله والسلسلة مشدودة الى حلقة من أبواب الجنة حيث ما ذهب الخلق الحسن جرته السلسلة الى نفسها. وقال في الخلق السيئ كذلك قال: حلقة من أبواب النار. [لسان الميزان (٥/ ١٢٩)].
• عبد الرحمن بن محمد بن الحسن البلخي.
قال ابن حبان: كان يضع الحديث، ويروي عن قتيبة وغيره. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٤٣٣)].
• عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن الْحسن البَلْخِي قَالَ ابْن حبَان كَانَ يضع الحَدِيث على قُتَيْبَة. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٩)].
• عبد الرحمن بن محمد بن الحسن البلخي.
كان يضع الحديث على قتيبة، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٩)].
• عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي أبو محمد الكوفي.
وثقه جماعة وضعفه آخرون، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٩)].
٦٤٠٣ - عبد الرحمن بن محمد بن طلحة بن مصرف اليامي
• عبد الرحمن بن محمد بن طلحة.
قال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٩٩)].
• عبد الرحمن بن محمد بن طلحة.
قال أبو حاتم: ليس بقوي. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٥)].
• عبد الرحمن بن محمد بن طلحة بن مصرف.
قال أبو حاتم: ليس بقوي.
له عن أبيه. [المغني في الضعفاء (١/ ٦١٠)].
• عبد الرحمن بن محمد بن طلحة بن مصرف اليمامي.
عن أبيه.
قال أبو حاتم: ليس بقوى. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥١٥)].
• عبد الرحمن بن محمد بن طلحة بن