ونقل عنه أنه قال لآخر: لما كانت لي أسنان صحاح ما كنت أقدر على ثمن التمر والآن لما ذهبت أسناني فتح علي من الحلوى التي لا أستطيع تناولها من يبسها فأزداد بنظري اليها حسرة قال: فكان الناس ينسبونه بهذا الكلام الى الانحلال. ونقل، عَن أبي الحسن القطيعي أنه سمع الوزير يثني على صدقة ويقول: نقل عنه ابن الجوزي أنه صلى الى جانبه فما سمعه يقرأ ثم نسب ابن الجوزي الى التحامل قال: لأن من جعل همته وهو يصلي الى تتبع حال غيره يقدح ذلك في خشوعه ويدل على أنه يعاديه والمطلوب من المصلي أن يسمع نفسه لا أن يسمع من يليه.
ثم قال: إن صدقة سمع من ابن الزاغوني وإسماعيل بن ملة، وَأبي القاسم بن الحصين، وَغيرهم وحدث باليسير.
ثم ذكر وفاته وأن مولده كان في سنة ٤٦٧.
ثم نقل عن البندنيجي أنه قال: رأيت صدقة في حالة حسنة فسألته عن حاله فقال: غفر لي بتميرات تصدقت بها على أرملة.
قال: وقال: لا تشتغل بعلم الكلام فما كان علي أضر منه. [لسان الميزان (٤/ ٣٠٩)].
٥٧٠٤ - صَدَقَة بن رستم الإسكاف
• صَدَقة بن رُستُم الإِسكافُ.
كُوفيٌّ.
حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: صَدَقة بن رُستُم الإِسكاف، لَم يَصِح حَديثهُ.
وهذا الحَديث: حَدثناه مَسعَدَة بن سَعد، قال: حَدثنا سَعيد بن مَنصور، قال: حَدثنا صَدَقة بن رُستُم الإِسكافُ، قال: سمعتُ المُسيب بن رافِع يقول: دَخَلت على شريح، فَقلتُ: كَيف أَصبَحت يا أَبا أُمَية؟ قال: لا والله ما أَدري كَيف أَصبَحت مِن رَجُل، أَصبَح نِصف الناس عَلَي غِضابًا، ونِصف راضُون. [ضعفاء العقيلي (٣/ ١١٧)].
• صَدَقَة بن رستم الإسكاف.
يَرْوِي عَن المُسيب بن رَافع.
عداده فِي أهل الكُوفَة.
روى عَنْهُ عبيد بن إِسْحَاق العَطَّار، والكوفيون.
يروي عَن الأَثْبَات مَا لا يشبه حَدِيث الثِّقَات توهماً لَا تعمداً. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٧٥)].
• صَدَقَة بن رستم الإسكاف.
قَالَ ابن حِبَّانَ: يرْوى عَن المسيب بن رَافع يرْوى عَن الأَثْبَات مَالا يشبه حَدِيث الثِّقَات، توهمًا لَا تعمدًا. قَالَ أبو الْحَسَنِ: صَدَقَة يروي عَن المسيب بن رَافع حكايات وشيئًا من كَلَام الصَّحَابَة، لَا أعلم لَهُ حَدِيثا مُسْندًا من غير وَجه يَصح. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/١٣٥)].
• صدقة بن رُسْتُمٍ.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ صدقة بن رُسْتُمٍ الإسكاف سمع المُسيب بن رافع قوله، وروى عنه عُبَيد العطار وأثنى عليه خيرًا ولم يصح حديثه.
قال الشيخ: وصدقة هذا الذي ذكره البُخارِيّ سمع المُسيب بن رافع قوله، إنما هو حديث مقطوع.
وقد بينت في كتابي هذا أن البُخارِيّ إنما قصده ذكر أسامي الرجال. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ١٢٤)].
• صَدَقَة بن رستم الإسكاف.
سمع المسيب بن رَافع، روى عَنهُ عبيد العَطَّار، وَأثْنى عَلَيْهِ خيرا، وَلم يَصح حَدِيثه - قَالَه البُخَارِيّ.
