كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٩٠٧٢ - عطاء بن نقادة الأسدي - ج: 10 - ص: 371

داود، وهى منقطعة، لم يدركه، وروى عن جابر ابن سمرة، وأنس.

وعنه شعبة، وحماد بن سلمة، وجماعة.

وثقه ابن معين، وقال: هو وابنه قدريان.

وقال أبو حاتم: لا يحتج به.

وقال أبو إسحاق الجوزجانى: كان رأسا في القدر.

قلت: بل قدري صغير، وحديثه في الصحيحين [ميزان الاعتدال (٣/ ٨٤)].

• عطاء بن أبي ميمونة.

رمي بالقدر. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٧)].

• عطاء بن أبي ميمونة البصري أبو معاذ.

وثقه جماعة واحتجوا به ورمي بالقدر. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٨)].

٩٠٧٢ - عطاء بن نقادة الأسدي

• عطاء بن نقادة الأسدي.

قال أبو حاتم الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٧٩)].

• عطاء بن نقادة الأسدي.

مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٢٧٦)].

• عطاء بن نقادة الأسدي.

روى عنه يعقوب بن محمد الزهري. [المغني في الضعفاء (٢/ ٦١)].

• عطاء بن نقادة الأسدي.

مجهول.

حدث عنه يعقوب بن محمد الزهري المدنى. [ميزان الاعتدال (٣/ ٨٤)].

• عطاء بن نقادة الأسدي.

مجهول.

حدث عنه يعقوب بن محمد الزهري المدني. [لسان الميزان (٥/ ٤٤٤)].

٩٠٧٣ - عطاء بن يزيد الليثي

• عطاء بن يزيد الليثي.

فثقة مشهور. [ميزان الاعتدال (٣/ ٨٥)].

٩٠٧٤ - عطاء بن يزيد مولى سعيد بن المسيب

• عَطاء بن يَزيد.

مَولَى سَعيد بن المُسَيَّبِ.

عن سَعيد بن المُسَيَّب، ولا يَصِح إِسنادُهُ.

حدثناه أَحمد بن عَبد المَلك الفارِسي، حَدثنا الحَسن بن مُحمد، يُعرَف بِشُعبة الحافِظُ، حَدثنا مُحمد بن مالك القَيسي، حَدثنا عَبد الصَّمَد بن سُليمان الأَزدي، حَدثنا عَطاء بن يَزيد، مَولَى سَعيد بن المُسَيَّب، عن سَعيد بن المُسَيَّب، عن صَفيَّة، قالَت: قال رسول الله ﷺ: مَن اتَّبَع جِنازَةً فَلَه قيراط، قُلتُ: بِأبي وأُمّي، وما مِثل القيراطِ؟ قال: مِثل أُحُد.

وهَذا يُروى بِغَير هَذا الإِسناد مِن جِهَة ثابِتَة. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٢٠)].

• عطاء بن يزيد.

مولى سعيد بن المسيب.

عن سعيد.

قال العقيلى: لا يصح إسناده، ثم ساق حديثا بإسناد مظلم عن عبد الصمد بن سليمان الأزدي عنه، فذكر حديثا. [ميزان الاعتدال (٣/ ٨٤)].

• عطاء بن يزيد.