كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٨٥٠٤ - عبد الملك بن سعيد عن جابر - ج: 9 - ص: 608

قَالَ ابن عدي: وَهَذَانِ الحديثان منكران بِهَذَا الإِسْنَاد لم يروهما غير عبد الملك، وَعَن عبد الملك: ابن أبي فديك. [مختصر الكامل (ص ٥٩١)].

• عبد الملك بن زيد المدني.

روى عَن مُحَمد بن أبي بكر بن محمد بن عَمْرو بن حزم ومصعب بن مصعب.

وعنه محمد بن إسماعيل بن أبي فديك.

ذكره ابن عَدِي وَأورَدَ له، عَن مُحَمد بن أبي بكر، عَن أبيه، عَن عمرة عن عائشة حديث: أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم .. الحديث.

وعن مصعب، عَنِ ابن شهاب، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة حديث: ترفع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين ومِئَة ..

ثم قال: وهذان الحديثان منكران بهذا الإسناد لم يروهما غير عبد الملك بن زيد وعن عبد الملك محمد بن أبي فديك. قلت: وكنت أظن أنه الطائي ثم تبين لي أنه غيره.

فسيأتي في ترجمة مصعب بن مصعب أن هذا قرشي عدوي من ولد سعيد بن زيد بن عَمْرو بن نفيل والراوي عن عطاء بن يزيد قرشي تيمي كما تقدم.

ثم ظهر لي أنه عبد الملك بن عبدربه الآتي بعد قليل كما بينته في الذي قبله. (ز) [لسان الميزان (٥/ ٢٦٤)].

٨٥٠٤ - عبد الملك بن سعيد عن جابر

• عبد الملك بن سعيد. [م، د، س ق].

عن جابر. قال: قال عمر: قبلت وأنا صائم، فقال النبي ﷺ: رأيت لو تمضمضت وأنت صائم!

قلت: لا بأس.

قال: فمه.

قال النسائي: هذا منكر، رواه بكير بن الاشج، وهو مأمون عن عبد الملك.

وقد روى عنه غير واحد، فلا أدرى ممن هذا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٧١)].

٨٥٠٥ - عبد الملك بن سفيان الثقفي

• عبد الملك بن سفيان الثقفي.

عن أبي جعفر الباقر، وعنه أبو عَمْرَة البَجَلي، مجهول، قاله الحسيني. [نثل الهميان (ص ١٤٦)].

٨٥٠٦ - عبد المَلك بن أبي سُليمان العَرزَميُّ

• عَبد المَلك بن أبي سُليمان العَرزَميُّ.

عن عَطاء.

حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا يَعلَى بن عُبَيد، قال: حَدثنا عَبد المَلك بن أبي سُليمان، عن عَطاء، عن جابِر، عن النَّبي ﷺ في الشُّفعَة، قال: إِذا كان طَريقُهُما واحِدًا يُنتَظَرُ بها وإِن كان صاحِبُها غائِبًا.

حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: قال شُعبة في حَديث عَبد المَلك بن أبي سُليمان، عن عَطاء، عن جابِر، عن النَّبي ﷺ في الشُّفعَةِ: أَخِّر مِثل هَذا ودَمَّر.

حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثنا أبو بَكر بن خَلاد، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: كان عَبد المَلك بن أبي سُليمان فيها شئ يُقطَع، يُوصِلُ ويُوصَل، يَقطَعُهُ.

حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن