قال بن أبي الفوارس في تاريخه: كان من أهل القرآن والستر، كتبت عنه ولم يكن محمودًا في الرواية كان فيه غفلة وتساهل.
توفي سنة إحدى وستين وثلاث مئة. قال الخطيب: روى عن: يوسف القاضي، وجعفر الفريابي، وَابن جرير، وَغيرهم.
روى عنه: أبو نعيم والحمامي، ومُحمد بن عمر بن بكير، وَغيرهم. (ز) [لسان الميزان (١/ ٢٣٣)].
٤٦ - إبراهيم بن أحمد الخزاعي
• إبراهيم بن أحمد الخزاعي.
يروي، عَن أبي ضمرة وأهل العراق.
وعنه: مطين يخطئ ويخالف، قاله ابن حبان في تاريخ الثقات. (ز) [لسان الميزان (١/ ٢٣٣)].
٤٧ - إبراهيم بن أحمد العجلي
• إبراهيم بن أحمد العجلي.
عن يحيى بن أبي طالب، وضع أحاديث. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٢٠)].
• إبراهيم بن أحمد العجلي.
عن يحيى بن أبي طالب وضع عدة أحاديث. [المغني في الضعفاء (١/ ١٥)].
• إبراهيم بن أحمد العجلي.
عن يحيى بن أبي طالب وغيره ممن يضع الحديث.
ذكره ابن الجوزى. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٨)].
• إبراهيم بن أحمد العجلي.
عن يحيى بن أبي طالب، وَغيره ممن يضع الحديث.
ذكره ابن الجوزي انتهى. وأرخ المصنف وفاته في تاريخ الإسلام سنة إحدى وثلاثين ثلاث مئة وقال: رحل ثم وضع أحاديث فافتضح وترك.
وقد ذكره أبو الحسن بن سفيان في تاريخه وقال: يعرف بالأبزاري ويعرف بابن أخت الأشل وكتبنا عنه أجزاء كثيرة من حديث البغداديين من حديث أبي قلابة، وَغيره سماعا صحيحا ثم إنه بعد ذلك وضع أحاديث بخط طري لا أصل لها منها: عَن أبي قلابة، عن يزيد بن هارون، عن شعبة، عن عَمْرو بن دينار. [لسان الميزان (١/ ٢٣٢)].
• إبراهيم بن أحمد العجلي.
عن يحيى بن أبي طالب وغيره. كان ممن يضع الحديث، ذكره بن الجوزي. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٤)].
• إِبْرَاهِيم بن أَحْمد العجلِيّ الإبزاري.
عَن يحيى بن أبي طَالب وَغَيره، قَالَ ابْن الجَوْزِيّ كَانَ يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٢٠)].
٤٨ - إبراهيم بن أحمد الهمداني القاضي
• إبراهيم بن أحمد الهمداني القاضي.
روى عن أبي خليفة، وأبي يعلى، قال الخطيب: غير ثقة. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٢٠)].
• إبراهيم بن أحمد الميمذي القاضي.
عن: أبي خليفة وأبي يعلى، وعنه: يحيى بن عمار، قال الخطيب: كان غير ثقة. [المغني في الضعفاء (١/ ١٥)].
• إبراهيم بن أحمد الميمذي القاضى.
روى عن أبي خليفة وأبى يعلى.
وعنه يحيى بن عمار الواعظ.
قال الخطيب: كان غير ثقة. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٨)].
• إبراهيم بن أحمد المِيْمَذي القاضي.
روى عن: أبي خليفة، وَأبي يعلى.
وعنه: يحيى بن عمار الواعظ.
