للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.

وَقَالَ ابْن معِين: ثِقَة.

وَقَالَ ابْن عدي: وَهُوَ عِنْدِي مِمَّن لَا بَأْس بِهِ، يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٢٣٩)].

• الحكم بن عطية.

والحكم بن عطية، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٣٤)].

• الحكم بن عطية العيشي البصري.

يروي عن: ثابت، وابن سيرين.

كان أبو الوليد يضعفه.

وقال أبو حاتم الرازي: لا يحتج به، ليس بالمتقن.

وقال النسائي: ليس بالقوي.

وقال الدارقطني: حدث عن ثابت أحاديث لا يتابع عليها.

وقال أحمد: لا بأس به، قد روى عنه وكيع إلا أن أبا داود الطيالسي روى عنه أحاديث منكرة.

وقال يحيى: هو ثقة. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٢٨)].

• الحكم بن عطية.

بصري.

مختلف فيه. [ديوان الضعفاء (ص ٩٨)].

• الحكم بن عطية العيشي البصري (مد ت).

عن ابن سيرين.

مختلف في توثيقه. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٨١)].

• الحكم بن عطية العيشي البصري. [ت].

عن ابن سيرين، وجماعة.

وعنه ابن مهدي، وأبو الوليد.

وثقه ابن معين، وضعفه أبو الوليد، وقال النسائي: ليس بالقوي.

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به.

انفرد عن ثابت بحديث ابتسام أبي بكر وعمر إليه وهو إليهما.

وقال أحمد: لا بأس به، لكن أبو داود روى عنه مناكير.

أبو داود، عن الحكم، عن ثابت، عن أنس: تزوج النبي أم سلمة على متاع قيمته عشرة دراهم.

وبه: تسمونهم محمدا ثم تلعنونهم.

عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا الحكم، حدثنا توبة العنبري، عن أبي العالية -أن سائلا سأل فألحف، فأعطته امرأة كسرة، فقال: لو ناولته كلبا كان خيرا لك.

هذا من المناكير التي على أحمد بن حنبل. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٢٩)].

٣٦٣٨ - الحكم بن عَمْرو، أبو عمرو الجزري

• الحكم بن عمرو الجزري.

عن ضرار بن عمرو.

قال الأزدي: كذاب ساقط. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٢٩)].

• الحكم بن عمرو الجزري.

اتهم بالكذب. [ديوان الضعفاء (ص ٩٨)].

• الحكم بن عمرو الجزري.

اتهم بالكذب.

له عن ضرار ابن عمرو.

يكنى أبا عمرو.

قال خ: لا يتابع على حديثه؛ يعني عن تميم

<<  <  ج: ص:  >  >>