قبلكم، ومنهاة عن الإثم، وقربة الى الله، وتكفير للسيئات، ومطردة للداء عن الجسد.
قال الشيخ: وابن أبي الجون هذا مثل ابن أبي الرجال، وعامة أحاديثه مستقيمة، وفي بعضها بعض الإنكار، فلذلك ذكرته، وله غير ما ذكرت من الحديث، وقد روى عنه الوليد بن مسلم ونظراؤه من الناس من أهل دمشق، وأرجو أنه لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٤٦٧)].
• عبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان بن أبي الجون الدِّمَشْقِي أبو سُلَيْمَان العَنسِي.
قَالَ ابن عدي: وَابْن أبي الجون هَذَا مثل ابن أبي الرِّجَال، وَعَامة أَحَادِيثه مُسْتَقِيمَة، وَفِي بَعْضهَا بعض الإِنْكَار؛ فَلذَلِك ذكرته.
وَقد روى عَنهُ الوَلِيد بن مُسلم ونظراؤه من أهل دمشق، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٤٩٠)].
• عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون.
عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
قال الرازي: لا يحتج به.
وقال ابن عدي: في بعض أحاديثه إنكار. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٩٦)].
• عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون أبو سليمان الداراني الدمشقي.
روى عن: يحيى بن سعيد.
قال ابن عدي: «عامة أحاديثه مستقيمة، وفي بعضها بعض الإنكار، فلذلك ذكرته، وقد روى عنه الوليد ونظراؤه، وأرجو أنه لا بأس به».
وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» بعد توثيقة في كتاب «الثقات».
وقال أبو داود: «ضعيف». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٣٦٠)].
• عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون.
قال أبو حاتم: لا يحتج به. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٢)].
• عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون.
عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
قال أبو حاتم: لا يحتج به. ق [المغني في الضعفاء (١/ ٦٠٣)].
• عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون. [ق].
عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
قال أبو حاتم: لا يحتج به.
وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مستقيمة، وفي بعضها إنكار.
ابن أبى الجون، عن الأعمش، عن أبى العلاء العنزي، عن سلمان، عن النبي ﷺ: عليكم بقيام الليل فإن دأب الصالحين قبلكم.
أبو العلاء لا أعرفه.
وذكر دحيم عبد الرحمن فقال: لا أعلمه الا ثقة.
وقال أبو داود: ضعيف. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٠١)].
• عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون.
صويلح: ضعفه أبو داود، وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به ووثقه بعض، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٨)].
٦٢٩١ - عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة
• عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة.
وثقه جماعة وضعفه بعض، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٨)].
