كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الحاء - ٣٦٣٣ - الحكم بن عبد الله النصري - ج: 4 - ص: 545

وهو أصح. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٢٨)].

٣٦٣٣ - الحكم بن عبد الله النصري

• الحكم بن عبد الله النصري.

عن الحسن البصري.

مجهول (١). [ديوان الضعفاء (ص ٩٧)].

• الحكم بن عبد الله النصري.

عن الحسن.

مجهول. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ٢٨٠)].

• الحكم بن عبد الله النصري - بالنون. [ت، ق]

عن الحسن، وأبي إسحاق.

وعنه السفيانان، وخلاد بن عيسى الصفار.

وثقه ابن حبان، وإنما ذكرت هذا تمييزا من غيره. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٢٨)].

٣٦٣٤ - الحكم بن عبد الملك البصري

• الحكم بن عبد الملك.

ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٢٥)].

• الحَكم بن عبد المَلكِ.

عن قَتادة.

حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن بِشر بن سَلم البَجَلي، قال: حَدثنا الحَكم بن عَبد المَلك، عن قَتادة، عن عَطاء، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: مَن كَتَم عِلمًا جاء يَوم القيامَة وعَليه لجام مِن نار.

ولَيس هَذا الحَديث مِن حَديث قَتادة مَحفُوظًا.

ورواه حَماد بن سَلَمة،.

وعُمارة بن زاذان الصَّيدَلاني،.

والصَّعق بن حَزن، عن عَلي بن الحَكم البُناني، عن عَطاء، عن أَبي هُريرة.

ورواه عَبد الواحد بن زياد، عن حَجاج بن أرطأة، عن عَطاء، عن أَبي هُريرة.

ورواه ابن فُضَيل، عن أَبان، عن عَطاء، عن أَبي هُريرة.

ورواه إِبراهيم بن طَهمان، عن سِماك بن حَرب، عن عَطاء، عن أَبي هُريرة.

ورواه المُفَضَّل بن صالح الأَسَدي، عن سِماك بن حَرب، عن عَطاء، عن جابِر، ولَم يَعمَل شَيئًا.

وقال الحارِث بن النُّعمان، أبو النَّضر الأَكفانيُّ: عن شَيبان، عن جابِر، عن عَطاء، عن ابن عَباس، عن النَّبي ﷺ بِهذا، ولَم يَعمَل شَيئًا، والصَّواب ما رَواه حَماد، وعُمارة، والصَّعِق ومَن تابَعَهُم.

وقَد رَوى الحَكم هَذا عن قَتادة غَير حَديث لَم يُتابَع عَليه.

منها: حَديث قَتادة، عن أَنس؛ أَنَّ رَسول الله ﷺ أَمَّن الناس كُلَّهُم يَوم فَتح مَكَّة الاَّ أَربَعَةً: عَبد العُزَّى بن خَطَل، ومَقيس بن ضُبابَة الكِناني، وعَبد الله بن سَعد بن أبي سرح، وأُم سارية .. في حَديث طَويل.

وعن قَتادة، عن أَنس، قال: لَما كُنا بِسرف، قال رسول الله ﷺ: إِن أَبا سُفيان قَريبًا

---

(١) كذا ذكر في الديوان والمغني أنه مجهول، وهذا وهم منه والله أعلم، فالذي جهله أبو حاتم إنما هو الحكم بن عبد الله الأنصاري أبو مروان البزاز المتقدم، ولعل الذهبي تنبه لوهمه فلم يكرره في الميزان.