• الحسن بن الحكم.
عن شعبة.
تكلم فيه ولم يترك.
وهو الحسن بن الحكم بن طهمان.
يروي أيضًا عن عمران بن حدير.
وعنه محمد بن حرب النشائي ويوسف بن موسى، وَغيرهما.
ساق له ابن عَدِي حديثين لكنهما معروفا المتن. انتهى.
وقال: إنه قليل الحديث.
وقال ابن أبي حاتم: يكنى أبا سعيد ويعرف بابن أبي عزة وهو بصري سكن الري.
وقال أبو حاتم: أهل البصرة لا يعرفونه لأنه مات قديما.
روى عن هشام الدستوائي وحماد بن سلمة.
وعنه يوسف بن موسى، وَعبد الله بن الجهم ويحيى بن المغيرة.
قال أبو حاتم: ما أقربه من عبد الله بن العلاء بن خالد وحديثه صالح ليس بذاك يضطرب. [لسان الميزان (٣/ ٣٨)].
٣٠٥٦ - الحسن بن الحكم النخعي الكوفي
• الْحسن بن الحكم النَّخعِيّ.
من أهل الكُوفَة.
يَرْوِي عَن عدي بن ثَابت والكوفيين.
روى عَنْهُ أهل بَلَده.
يخطئ كثيراً، ويهم شَدِيداً، لَا يُعجبنِي الاحتجاج بِخَبَرِهِ إِذَا انْفَرد.
رَوَى عَنْ عَدِيِّ بن أبي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ بَدَا جَفَا، وَمَنْ تَبِعَ الصَّيْدَ غَفَلَ، وَمَنَ أَتَى أَبْوَابَ السُّلْطَانِ افتنن، وَمَا ازْدَادَ عَبْدٌ مِنَ السُّلْطَانِ قُرْبًا».
حَدَّثَنَاهُ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، ثَنَا أبو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بن زَكَرِيَّا، عَنِ الحَسَنِ بن الْحَكَمِ النَّخَعِيِّ، قَالَ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ فِي كِتَابِي: «إِلَّا ازْدَادَ مِنَ اللَّه ﷿ بُعْدًا»، وَلَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ أبو الرَّبِيعِ وَقَالَ: دَعْ هَذَا الكَلامَ.
وَرَوَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بن أبي مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بن يَزِيدَ الخَطْمِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «عَذَابُ أُمَّتِي فِي دُنْيَاهَا».
حَدَّثَنَاهُ أبو يَعْلَى، ثَنَا عُثْمَانُ بن أبي شَيْبَةَ، ثَنَا يَحْيَى بن زَكَرِيَّا بن إِبْرَاهِيم بن سُوَيْد المخعي، ثَنَا الحَسَنُ بن الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ.
هَذَانِ الخَبَرَانِ بِهَاتَيْنِ اللفظتين باطلان. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٣٣)].
• الحسن بن الحكم النخعي.
عن أبي بردة.
تكلم فيه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ٧٩)].
• الحسن بن الحكم النخعي.
عن أبي بردة وغيره.
تكلم فيه ابن حبان.
ووثقه ابن معين وأبو حاتم. [المغني في الضعفاء (د ت ق عس (١/ ٢٤٦)].
• الحسن بن الحكم النخعي.
عن شعبة.
لين ما فيه. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٤٦)].
• الحسن بن الحكم النخعي الكوفي. [د، ت].