فضة. رواه هذا، عَنِ ابن أبي رواد عن نافع، عَن أبي هريرة. ثم ذكر ابن عَدِي الاختلاف فيه على نافع فقال: روي عن نافع على عشرة الوان وكلها خطأ الا من قال: عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر، عَن عَبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أم سلمة فهو الصواب.
قال: وسلمة ليس بالمعروف وإنما يحدث عنه علي بن حرب، وَابن أبي العوام وليس هو بالكثير الحديث. [لسان الميزان (٤/ ١١٧)].
٥١٤٧ - سلمة بن سهل
• سلمة بن سهل، بحشل.
عن ..
قال الدارقطني: تكلموا فيه. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٧٨)].
٥١٤٨ - سلمة بن شريح
• سلمة بن شريح.
عن عبادة بن الصامت.
لا يعرف. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٢٩)].
• سلمة بن شريح.
عن عبادة بن الصامت.
لا يعرف. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٧٨)].
• سلمة بن شريح.
عن يحيى بن محمد.
مجهول.
روى عنه خالد بن حميد الاسكندرانى. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٧٨)].
• سَلمَة بن شريْح.
لَهُ: عَن عبَادَة بن الصَّامِت قَالَ: أوصانا رَسُول الله ﷺ بِسبع خلال، فَقَالَ: «لَا تُشركُوا بِاللَّه شَيْئا وَإِن قطعْتُمْ أَو حرمتم أَو صليتم (١) وَلَا تتركوا الصَّلَاة متعمدين، فَمن تَركهَا مُتَعَمداً فقد خرج من الملَّة .. » الحَدِيث. رَوَاهُ سيار بن عبد الرَّحْمَن، عَن يزِيد بن قوذر، عَنهُ، رَوَاهُ الإِمَام مُحَمَّد بن نصر المروزِي فِي كتاب تَعْظِيم قدر الصَّلَاة، وَالطَّبَرَانِيّ فِي الكَبِير، وَأَبُو سعيد بن يُونُس فِي تَارِيخ مصر فِي تَرْجَمَة سَلمَة بن شريْح، وَقَالَ بعد تَخْرِيجه: لم يحدث بِهَذَا الحَدِيث غير سيار وَحده، قَالَ: وَهُوَ عِنْد ابْن لَهِيعَة عَن سيار، قَالَ: وَلَا يحدث عَن سَلمَة غير يزِيد بن قوذر.
قلت: وَمن عدا سَلمَة بن شريْح فَثِقَاتٌ، وَيزِيد بن قوذر وسيار بن عبد الرَّحْمَن والراوي لَهُ عَنهُ نَافِع بن يزِيد، ذكرهم ابْن حبَان فِي الثِّقَات.
وَقال أبو زرعة: سيار بن عبد الرَّحْمَن لَا بَأْس بِهِ.
وَقَالَ أبو حَاتِم: نَافِع بن يزِيد لَا بَأْس بِهِ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن الرّبيع الجيزي فِي كِتَابه فِيمَن دخل مصر من الصَّحَابَة، من رِوَايَة ابْن لَهِيعَة، عَن سيار بن عبد الرَّحْمَن. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٢٠)].
• سلمة بن شريح.
عن عبادة بن الصامت.
لا يعرف. [لسان الميزان (٤/ ١١٨)].
• سلمة بن شريح.
عن يحيى بن محمد.
مجهول.
روى عنه خالد بن حميد الإسكندراني. انتهى.
وذكره ابن حِبَّان في الثقات. [لسان
(١) كذا.
