أبي القاسم عبد الله بن عمر الكَلْوَذَاني المعروف بابن داية من روايته عن يونس، ولفظ المتن «من قال لا إله إلا الله ومَدّها هَدَمت له ذنوب أربعة آلاف كبيرة». هذا حديث باطل، وأظنه يَغْنم بن سالم الآتي في آخر الحروف، تصحَّف اسمه واسم أبيه كالذي بعده. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٢٣٥)].
١٣٧٠١ - نعيم بن حكيم
• نعيم بن حكيم.
يروي عن أبي مريم.
قال الأزدي: أحاديثه مناكير [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٦٤)].
• نعيم بن حكيم.
عن أبي مريم، قال الأزدي: أحاديثه مناكير. [ديوان الضعفاء (ص ٤١٢)].
• نعيم بن حكيم.
عن أبي مريم.
وثقه يحيى بن معين وغيره، وقال الأزدي: أحاديثه مناكير (د). [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٦٢)].
• نعيم بن حكيم [د].
عن أبى مريم.
وثقه ابن معين، وغيره.
وقال الازدي: أحاديثه مناكير.
وقال ابى سعد: لم يكن بذاك.
وقال النسائي: ليس بالقوى.
قلت: يروى عنه شبابة، وعبيد الله بن موسى.
وقال أبو داود: توفى سنة ثمان وأربعين ومائة. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٩)].
١٣٧٠٢ - نعيم بن حماد الخزاعى المروزي
• نعيم بن حماد.
ضعيف مروزي [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٦٢٢)].
• نعيم بن حماد المروزي.
خزاعى، يعرف بالفارض، سكن مصر، حُمِلَ إلى العراق ومات في الحبس.
قال لنا ابن حماد: يروى عنِ ابن المبارك، ضعيف، قاله أحمد بن شُعَيب.
قال ابن حماد: قال غيره: كان يضع الحديث في تقوية السنة، وحكايات عن العلماء في ثلب أَبِي حنيفة مزورة كذب.
حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثني عَبد العزيز بن سلام، حَدَّثني أحمد بن ثابت أبو يَحْيى، قَالَ: سَمِعْتُ أحمد، ويحيى يقولان: نعيم بن حماد معروف بالطلب، ثم ذمه يَحْيى فقال: إنه يروى عن غير الثقات.
سمعت أبا عَرُوبة يقول: كان نعيم بن حماد مظلم الأمر.
سمعت زكريا بن يَحْيى البستي يقول: حَدَّثَنا يوسف بن عَبد الله الخوارزمي قالَ: سَألتُ أحمد بن حنبل عن نعيم بن حماد، فقال: لقد كان من الثقات. حَدَّثَنَا يَحْيى بن زكريا بن حَيويْه، حَدَّثني على بن كيسان، حَدَّثَنا مُحَمد بن إدريس المكى قال: وأخبرني رجل من إخواننا من أهل بغداد، قَال: قَال أحمد بن حنبل: قدم علينا نعيم بن حماد فصحبنا على طلب المسند.
سمعت أحمد بن مُحَمد بن سلامة الطحاوي يقول: سَمعتُ زكريا بن أَبَان يقول: سَمعتُ نعيم بن حماد
