بن أحمد بن عبد الله بن خواز منداد، يكنى أبا بكر، تفقه بأبي بكر الأبهري وسمع من أبي بكر بن داسة، وَأبي إسحاق الهجيمي، وَغيرهما.
وصنف كتبا كثيرة منها: كتابه الكبير في الخلاف وكتابه في أصول الفقه وكتابه في أحكام القرآن.
وعنده شواذ عن مالك واختيارات وتأويلات لم يعرج عليها حذاق المذهب كقوله: إن العبيد لا يدخلون في خطاب الأحرار وإن خبر الواحد يفيد العلم وإنه لا يعتق على الرجل سوى الآباء والأبناء.
وقد تكلم فيه أبو الوليد الباجي ولم يكن بالجيد النظر، وَلا بالقوي في الفقه وكان يزعم أن مذهب مالك أنه لا يشهد جنازة متكلم، وَلا تجوز شهادتهم، وَلا مناكحتهم، وَلا أمانتهم.
وطعن ابن عبد البر فيه أيضًا وكان في أواخر المِئَة الرابعة. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٣٥٩)].
• محمد بن علي بن إسحاق بن خُوَيْز مَنْداد.
ويقال: خُوَازمَنْداد، الفقيه المالكي البصري، يكنى أبا عبد الله.
هذا الذي رجَّحه عياض.
وأما الشيخ أبو إسحاق فقال في «الطبقات»: طعن فيه ابن عبد البر، وكان في أواخر المائة الرابعة. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١١٦٦)].
١٢١٦٩ - محمد بن علي بن إسحاق البغدادي
• محمد بن علي بن إسحاق البغدادي.
شيخ مجهول أحاديثه منكرة. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٣)].
١٢١٧٠ - محمد بن علي بن جبلة أبو بكر الأصبهاني
• محمد بن علي بن جبلة الأصبهاني أبو بكر.
نزيل همذان.
ذكره شيرويه في طبقاته وقال: روى، عَن أبي مسعود الرازي وإبراهيم بن ديزيل، وَغيرهما.
روى عنه أبو نصر عبد الرحمن بن أحمد الأنماطي وأبو الحسن الآبري، وَغيرهما. قال صالح الحافظ: سألت أبا جعفر، يعني الصفار - عنه فلم يرضه.
قال عبد الرحمن: وأنا فما رأيت الا سلامة وخيرا ومات قديما.
قلت: لم يذكره أبو نعيم في تاريخ أصبهان. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٣٩٠)].
• محمد بن علي بن جبلة الأصبهاني أبو بكر.
نزيل هَمَذان، ذكره شيرويه في «طبقاته» عن أبي مسعود.
وعنه أبو نصر الأنماطي.
ذكره أبو نعيم في «تاريخ أصبهان». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٢١٠)].
١٢١٧١ - محمد بن علي بن الحسن بن إبراهيم بن سويد بن مالك بن معاوية أبو بكر المؤدب
• محمد بن علي بن الحسن بن إبراهيم بن سويد بن مالك بن معاوية المؤدب أبو بكر.
حدث، عَن أبي عَرُوبَة وأحمد بن سهل الأشناني.
حدث عنه أبو الحسن العتيقي وقرأ عليه بقراءة حفص وقال: كان متساهلا في الحديث.
