للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

لا المرادي.

قال أبو عمر الكندي: كان فقيهاً ديناً، رأى عبد الله بن وهب ولم يتقن السماع منه. ووثقه غيره. [المغني في الضعفاء (د س (١/ ٣٤٧)].

• الربيع بن سليمان الجيزي أبو سليمان.

كان صاحب صلاة الجند بمصر بعد الثلاثين وثلاثمِئَة.

قال مسلمة بن قاسم: كتبت عنه وهو ضعيف ولم يكن يحسن الأداء لما روى.

فأما الربيع بن سليمان الجيزي صاحب الشافعي فاسم جده داود وهو متقدم على هذا وله ترجمة في التهذيب. [لسان الميزان (٣/ ٤٤٩)].

٤٣٣٩ - رَبيع بن سَهل بن الرُّكَين بن الرَّبيع بن عُمَيلَة الفَزاري

• الربيع بن سهل بن الركين بن الربيع الفزاري.

قلتُ: الربيع بن سهل الفَزَاري؟ قَال: منكر الحديث. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٣٧)].

• ربيع بن سهل.

فزاري، وهو ابن الركين بن الربيع.

ضعيف.

بصري، كان يكون ببغداد. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢١١)].

• رَبيع بن سَهل بن الرُّكَين بن الرَّبيع بن عُمَيلَة الفَزاري.

كُوفيٌّ.

حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: رَبيع بن سَهل بن الركين بن الرَّبيع بن عُمَيلَة الفَزاري، عن سَعيد بن عُبَيد، قال البُخاريُّ: يُخالَف في حَديثه. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: الرَّبيع بن سَهل الفَزاري كان هاهُنا، وقَد سمعت أَنا منهُ، ولَيس هو بِشَيء، ويَنبَغي أَن يَكُون مِن ال الرُّكَين بن الرَبيعِ.

ومن حَديثه؛ ما حَدثناه أَحمد بن داوُد السّمناني القُومَسي، قال: حَدثنا إِسماعيل بن مُوسَى، قال: حَدثنا الرَّبيع بن سَهل الفَزاري، عن سَعيد بن عُبَيد، عن عَلي بن رَبيعَة الوالبي، قال: سمعتُ عَليًّا على مِنبَرِكُم هَذا يقول: عَهِد الي النَّبي أَنّي مُقاتِل بعده القاسِطين، والناكِثين، والمارِقينَ.

قال: الأَسانيد في هَذا الحَديث عن عَلي لَيِّنَة الطُّرُق، والرِّوايَة عنه في الحَرُوريَّة صَحيحَةٌ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٣١٩)].

• الربيع بن سهل بن الركين بن الربيع الفزاري الكوفي.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن حماد قال: حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى قال: الربيع بن سهل الفزاري كان هَا هُنا وقد سمعت منه، وليس هو بشَيْءٍ وينبغي أن يكون من ال الركين بن الربيع الفزاري.

حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: ربيع بن سهل بن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري الكوفي سمع الركين، عن أبيه، عن عَبد الله، عن النبي ؛ بحسب المرء إذا رأى منكرا، فلم يستطع أن يعلم الله أنه كاره.

قال: سَعِيد بن سليمان سمع ربيعا وروى غير واحد عن الركين وغيره عن أبيه عن عَبد الله قوله، يخالف في حديثه، وروى عن سَعِيد بن عُمَير عجائب.

<<  <  ج: ص:  >  >>