وأدخل عليه كما قال فيه أبو حاتم: لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٩٩)].
• سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي المعروف بابن أخت شرحبيل.
صدوق لكن يروي عن الضعفاء وكان في منزلة لو وضع له أحد حديثاً لم يفهم، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٢)].
٥٢٦٢ - سليمان بن عبد العزيز
• سليمان بن عبد العزيز.
عن الحسن بن عمارة.
وعنه عبد الله بن سويد أبو الخصيب.
جهله ابن القطان وحديثه في سنن الدارقطني في النكاح. (ذ-) [لسان الميزان (٤/ ١٦٢)].
٥٢٦٣ - سليمان بن عبد الله بن سليمان أبو بكر الهذلي
• سليمان بن عبد الله بن سليمان أبو بكر الهذلي.
بصري.
عن: الحسن، وابن سيرين. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٢٤٥)].
٥٢٦٤ - سليمان بن عبد الله بن عويمر
• سليمان بن عبد الله بن عويمر. [مد].
عن عروة مرسلا: نهى أن يشار الى السحاب.
قال ابن القطان: لا يعرف حاله، ولا روى عنه غير ابن أبى الزناد وابن وإسحاق. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٩٨)].
٥٢٦٥ - سُلَيْمَان بن عبد الله أبو فَاطِمَة
• سُليمان بن عبد الله.
عن مُعاذة العَدويَّة، عن عَليّ.
حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: سُليمان بن عَبد الله، عن مُعاذة العَدويَّة، عن عَليٍّ: أَنا الصِّدّيق الأَكبَرُ.
قال البُخاريُّ: لا يُتابَع عَليه، ولا يُعرَف سَماع سُليمان مِن مُعاذة. وهذا الحَديث: حَدثناه عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا مُحمد بن عَبد الله الرَّقاشي، قال: حَدثنا نُوح بن قَيس، عن أَبي فاطِمة، سُليمان بن عَبد الله، عن مُعاذة العَدويَّة، قالَت: سمعت عَليًّا يقول وهو يَخطُب على مِنبَر البَصرةِ: أَنا الصِّدّيق الأَكبَرُ، آمَنت قَبل أَن يُؤمِن أبو بَكر، وأَسلَمت قَبل أَن يُسلمَ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٥١١)].
• سليمان بن عبد الله.
يقال: يُكَنَّى أبا فاطمة، وأظنه بصريا.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: سليمان بن عَبد الله عن معاذة العدوية، سمعت عَليًّا قال: أنا الصديق الأكبر، لا يُتَابَعُ عَليه، ولا يعرف سماع سليمان من معاذة. حَدَّثَنَا العباس بن أحمد بن منصور القراطيسي، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن يوسف الجسري، وَمُحمد بن يَحْيى القطعي وزياد بن يَحْيى الحساني، قالوا: حَدَّثَنا نوح بن قيس عن سليمان أبي فاطمة عن معاذة بنت عَبد الله العدوية قالت: سمعت علي بن أبي طالب يخطب على منبر البصرة، وَهو يقول: أنا الصديق الأكبر، آمنت قبل أن يؤمن أبو بكر وأسلمت قبل أن يسلم.
قال ابنُ عَدِي: وسليمان يعرف بهذا الحديث، ولا
