أَن النَّبِي ﷺ دَعَا، فَقَالَت أُسْكُفَّة البَاب والجدار: آمين.، لَا يُتَابع عَلَيْهِ - قَالَه البُخَارِيّ. [مختصر الكامل (ص ٧٢٧)].
• مالك بن حمزة بن أبي أسيد.
لا يتابع على حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٣٣٤)].
• مالك بن حمزة بن أبي أسيد.
لا يتابع على حديثه. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٣٨)].
• مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي.
[د، ق].
ذكره البخاري في الضعفاء، ثم قال: قال لنا على بن نصر، حدثنا عبد الله بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص - لقيته بالبصرة، سمع جده أبا أمه مالكا، عن أبيه، سمع أبا أسيد أن النبي ﷺ دعا وقال أسكفة الباب والجدار: آمين.
لا يتابع عليه.
وقد ذكره ابن حبان في الثقات. [ميزان الاعتدال (٤/ ٦)].
١٠٨٥٨ - مالك بن الخير الزبادي.
• مالك بن الخير الزبادي.
مصري.
محله الصدق.
يروى عن أبي قبيل، عن عبادة - مرفوعا: ليس منا من لم يبجل كبيرنا.
روى عنه حيوة بن شريح، وهو من طبقته، وابن وهب، وزيد بن الحباب، ورشدين.
قال ابن القطان: هو ممن لم تثبت عدالته - يريد أنه ما نص أحدا على أنه ثقة.
وفي رواة الصحيحين عدد كثير ما علمنا أن أحدا نص على توثيقهم.
والجمهور على أن من كان من المشايخ قد روى عنه جماعة ولم يأت بما ينكر عليه أن حديثه صحيح. [ميزان الاعتدال (٤/ ٦)].
• مالك بن الخير الزَّبَادِيُّ.
مصري.
محله الصدق.
يروي، عَن أبي قبيل عن عبادة ﵁ مرفوعا: ليس منا من لم يجل كبيرنا.
روى عنه حيوة بن شريح وهو من طبقته، وَابن وهب وزيد بن الحباب ورشدين.
قال ابن القطان: وهو ممن لم تثبت عدالته، يريد: أنه ما نص أحد على أنه ثقة، وفي رواة الصحيحين عدد كبير ما علمنا أن أحدا نص على توثيقهم والجمهور على أن من كان من المشايخ قد روى عنه جماعة ولم يأت بما ينكر عليه أن حديثه صحيح. انتهى.
وهذا الذي نسبه للجمهور لم يصرح به أحد من أئمة النقد الا ابن حبان نعم هو حق في حق من كان مشهورا بطلب الحديث والانتساب اليه كما هو مقرر في علوم الحديث.
وهذا الرجل قد ذكره ابنُ حِبَّان في تاريخ الثقات فهو ثقة عنده وكذا نص الحاكم في مستدركه على أنه ثقة.
ثم إن قول الشيخ: إن في رواة الصحيح عددا كبيرا … الى آخره مما ينازع فيه بل ليس كذلك بل هذا شيء نادر لأن غالبهم معروفون بالثقة الا من خرجا له في الاستشهاد، والله أعلم.
وكانت وفاة مالك بن الخير سنة ثلاث وخمسين ومِئَة. [لسان الميزان (٦/ ٤٣٩)].
