فِي وظائف اللَّيَالِي وَالْأَيَّام وَقَالَ: لَا أعلم أَنِّي كتبته من رِوَايَة ابْن جَهْضَم، وَرِجَال إِسْنَاده غير معروفين الى حميد.
وَرَوَاهُ ابْن الجَوْزِيّ فِي الموضوعات من طَرِيق ابْن جَهْضَم وَقَالَ: هَذَا حَدِيث مَوْضُوع، وَقد اتهموا بِهِ ابْن جَهْضَم ونسبوه الى الكَذِب، قَالَ: وَسمعت شيخنَا عبد الوَهَّاب الحَافِظ يَقُول: رِجَاله مَجْهُولُونَ، وَقد فتشت عَلَيْهِم جَمِيع الكتب فَمَا وَجَدتهمْ، وَقد تقدم ذكره فِي تَرْجَمَة ابْنه عَليّ بن مُحَمَّد بن سعيد البَصريّ. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٧٩)].
• محمد بن سعيد البصري.
عن علي بن جهضم.
تقدم في ابنه علي بن محمد بن سعيد. (ذ): [لسان الميزان (٧/ ١٦٢)].
• محمد بن سعيد البصري.
عن علي بن جَهْضَم.
تقدم في ابنه علي بن محمد. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٨٠٠)].
١١٦٥١ - محمد بن سعيد التستري
• محمد بن سعيد التستري.
عن أبي عاصم.
قال ابن منده: هو صاحب غرائب. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٦٣)].
١١٦٥٢ - محمد بن أبي سعيد الثقفي الطائفي
• محمد بن أبي سعيد الثقفي الطائفي.
من بعض شيوخ الواقدي.
مجهول. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٠٨)].
• محمد بن أبي سعيد الثقفي الطائفي.
شيخ للواقدي.
مجهول. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٣١)].
• محمد بن أبي سعيد الثقفي الطائفي.
شيخ للواقدي.
مجهول. [لسان الميزان (٧/ ١٥٤)].
• محمد بن سعيد الثقفي الطائفي.
شيخ الواقدي.
مجهول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٧٨٦)].
١١٦٥٣ - محمد بن سعيد الطائفي الصغير
• مُحَمَّد بن سعيد الطَّائِفِي.
شيخ.
يروي عَن ابن جريج.
روى عَنهُ أبو عتبَة أَحْمد بن الْفرج الحِمصي.
يروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من أَحَادِيثهم، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال.
روى عَن ابن جريج، عَن عَطاء، عَن ابن عَباس قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَيْسَ عَلَى أَهْلِ لَا الهَ الا اللَّهُ وَحْشَةٌ فِي قُبُورِهِمْ، كَأَنِّي أَنْظُرُ اليْهِمْ إِذَا انْفَلَقَتِ الأَرْضُ عَنْهُمْ يَقُولُونَ لَا الهَ الا اللَّهُ، وَالنَّاسُ تَبَعٌ لَهُمْ»، رَوَاهُ عَنْهُ أبو عُتْبَةَ الحِمْصي.
وَهَذَا خَبَرٌ بَاطِلٌ، إِنَّمَا يُعْرَفُ هَذَا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن زَيْدِ بن أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابن عمر فَقَط. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٦٨)].
• مُحَمَّد بن سعيد الطَّائِفِي.
روى عَن ابن جريج حَدِيثا مَوْضُوعا فِي أهل لَا اله الا الله يرويهِ عَنهُ الثِّقَات مثل أبي عتبَة أَحْمد بن الْفرج وَغَيره [المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ١٧٦)].