كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٩٣٩٠ - علي بن عابس الأزرق الأسدي الكوفي - ج: 10 - ص: 595

وقال أبو زرعة: واهي الحديث جداً.

وقال الدراقطني: ضعيف.

وقال ابن حبان: سقط الاحتجاج بأخباره. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٩٥)].

• علي بن ظبيان أبو الحسن العبسي.

وقيل: الجنبي الكوفي القاضي.

قال علي بن المديني، فيما ذكره ابنه عبد الله: «ثنا علي بثلاثة أحاديث مناكير، كلها عن عبيد الله بن عمر، عن نافع». وقال يعقوب بن سفيان: «لا يكتب حديثه».

وقال الساجي: «ضعيف يحدث بمناكير».

وقال أبو علي النيسابوري: «لا بأس به».

وقال طلحة بن محمد جعفر: «عليٌّ رجل جليل متواضع، ديّن، حسن العلم بالفقه، من أصحاب أبي حنيفة، وكان خشناً في باب الحكم».

وقال النسائي في كتاب «التمييز»: «ليس بثقة».

وذكره أبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني والعقيلي وابن شاهين في جملة الضعفاء ولما ذكر حديثاً يرويه ابن ظبيان.

وقال البخاري: «منكر الحديث».

وقال ابن الجارود: «ليس بشيء». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٢٩٣)].

• علي بن ظبيان العبسي. (١)

قال أبو حاتم، والنسائي: متروك [ديوان الضعفاء (ص ٢٨٤)].

• علي بن ظبيان العبسي.

عن ابن أبي خالد.

قال أبو حاتم، والنسائي: متروك. [المغني في الضعفاء (٢/ ٨٩)].

• علي بن ظبيان العبسي. [ق].

عن إسماعيل بن أبي خالد، وجماعة.

قال أبو حاتم: متروك الحديث.

وقال يحيى بن معين: كذاب خبيث.

وقال [مرة هو و] أبو داود: ليس بشئ.

وقال الدارقطني: ضعيف.

الربيع، حدثنا الشافعي، حدثنا على بن ظبيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: المدبر من الثلث، قال [لى] على بن ظبيان: كنت أرفعه

فنهاني أصحابي.

ورواه جماعة عن على - مرفوعا.

ساق له ابن عدي عدة أحاديث، وقال: الضعف على حديثه بين. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٤٦)].

٩٣٩٠ - علي بن عابس الأزرق الأسدي الكوفي

• علي بن عابس الأسدي الكوفي الأزرق الملائي.

علي بن عابس: ضعيف الحديث واهي. [أحوال الرجال (ص ٨٣)].

• عَلِيّ بن عابِس الأسديُّ الأزرق.

بياع الملاء الكوفيُّ.

قلتُ: علي بن عابس؟ قَال: منكر الحديث، يحدث بمناكير كثيرة عن قوم ثقات. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٢٤)].

• علي بن عابس.

ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة

---

(١) في مطبوعة الديوان: القيسي، خطأ.