• أبان بن عبد الله بن أبي حَازِم - واسْمه صَخْر - بن الْعيلَة الأحمسي، الكُوفِي.
قَالَ الفلاس: كَانَ عبد الرَّحْمَن يحدث عَنهُ، وَمَا رَأَيْت يحيى يحدث عَنهُ بِشيء قطّ.
وَقَالَ ابن معِين: ثِقَة.
وَقَالَ ابن عدي: وَأَبَان هَذَا عَزِيز الحَدِيث، عَزِيز الرِّوَايَات، وَلم أجد لَهُ حَدِيثا مُنكر المَتْن فأذكره، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ١٦٥)].
• أبان بن عبد الله البجلي الكوفي.
وهو الذي يقال له: أبان بن أبي حازم.
يروي عن أبان بن تغلب.
قال يحيى: هو ثقة. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وقال ابن حبان: كان ممن فحش خطؤه، وانفرد بالمناكير. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧)].
• أبان بن عبد الله البجلي.
كوفي، صدوق، له مناكير، وهو أبان بن حازم، يروي عن ابن شعيب. [ديوان الضعفاء (ص ١٢)].
• أبان بن عبد الله البجلي.
وهو أبان بن أبي حازم، كوفي له مناكير، حسن الحديث، وثقه ابن معين. (عه) [المغني في الضعفاء (١/ ١٣)].
• أبان بن عبد الله، وهو أبان بن أبي حازم البجلى الكوفى.
حسن الحديث.
وثقه ابن معين.
قال ابن عدى: أبان بن عبد الله بن أبي حازم صخر بن العيلة البجلى.
قال الفلاس: ما سمعت يحيى القطان بحدث عنه قط.
وقال أحمد بن حنبل:
صدوق صالح الحديث.
وقال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به.
له عن عمرو بن شعيب وغيره.
ومما أنكر عليه ما روى مالك بن إسماعيل النهدي، حدثنى سليمان بن إبراهيم ابن جرير، عن أبان بن عبد الله البجلى، عن أبى بكر بن حفص، عن على ﵁ مرفوعا: جرير منا أهل البيت ظهرا لبطن ظهرا لبطن. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٢)].
٢٠ - أبان بن عَبْد الله الرقاشِي
• أبان الرقاشي.
عن أبي موسى.
رَوَى عَنه ابنه يزيد.
بصري، ولم يصح حديثه. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (٣١)].
• أبان الرقاشي. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٣١)].
• أَبَان الرَّقاشيّ.
والد يزيد، بَصريٌّ، عن أَبي مُوسَى:
حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: أَبَان الرَّقاشي، عن أَبي مُوسَى رَوى عنه ابنه يَزيد ولَم يَصِح حَديثهُ. والحَديث:
ما حَدثناه به مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا العَباس بن عَبد العَظيم العنبَري، قال: حَدثنا عُبيد الله بن مُوسَى، قال: حَدثنا إِبراهيم بن إِسماعيل بن مُجَمِّع، عن صالح بن كَيسان، عن يَزيد الرَّقاشي، عن أَبيه، عن أَبي مُوسَى، قال: قال رسول الله ﷺ: لَقَد مَر بِالصَّخرَة مِن الرَّوحاء سَبعُون نَبيًّا، حُفاةً، عَليهم العَباءُ، يَؤُمُّون البَيت العَتيق، فيهم مُوسَى عَليه
