منه.
وقال ابن المديني: الواقدي يضع الحديث.
وقال ابن راهويه: هو عندي ممن يضع الحديث.
قال الذهبي في آخر ترجمته: استقر الإجماع على وهن الواقدي. انتهى.
وقد ذكر الحافظ فتح الدين بن سيد الناس في أول سيرته الكبرى ترجمة لمحمد بن إسحاق والجواب عما رمي به الواقدي، وهو كلام حسن مليح، فانظره إن أردته. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٧١٣)].
• مُحَمَّد بن عمر بن وَاقد الوَاقِدِيّ.
قَالَ أَحْمد كَذَّاب يقلب الأَخْبَار وَقَالَ أبو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ١١١)].
١٢٢٣٤ - محمد بن عمر بن الوليد بن لاحق اليشكري
• مُحَمَّد بن عمر بن الوَلِيد.
شيخ.
يروي عَن مَالِك مَا لَيْسَ من حَدِيثه، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ، وَلَا الرِّوَايَة عَنْهُ، الا عَند الاعْتِبَار للخواص.
رَوَى عَنْ مَالِكٍ، عَن نَافِع، عَن ابن عُمَر، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: «لَا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ».
أَخْبَرَنَاهُ جَعْفَرُ بن إِدْرِيسَ القَزْوِينِيُّ بِمَكَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن غَالِبِ بن حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عُمَرَ بن الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بن أَنَسٍ، عَنْ نَافِع، عَن ابن عمر. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٩٢)].
• مُحَمَّد بن عمر بن الْوَلِيد اليَشْكُرِي.
روى عَن مَالك بن أنس حَدِيثا مُنْكرا وَأَظنهُ سرقه من عَليّ بن قُتَيْبَة الرِّفَاعِي. [المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ١٨٧)].
• محمد بن عمر بن الوليد.
قال ابن حبان: يروي عن علي ما ليس من حديثه، ولا يجوز الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٨٨)].
• محمد بن عمر بن الوليد.
عن مالك.
قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به. [ديوان الضعفاء (ص ٣٦٧)].
• محمد بن عمر بن الوليد بن لاحق.
عن مالك.
قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٥٥)].
• محمد بن عمر بن الوليد بن لاحق.
عن مالك بن أنس.
قال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه الا للخواص عند الاعتبار.
وروى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعا: لا تكرهوا مرضاكم على الطعام.
رواه عنه محمد بن غالب تمتام، وروى عنه أبو زرعة.
وقال أبو حاتم: أرى أمره مضطربا. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٢١)].
• محمد بن عمر بن الوليد اليشكري.
عن مالك عن نافع عن ابن عمر رفعه: لا تكرهوا مرضاكم على الطعام … الحديث.
أخرجه الدارقطني في غرائب مالك من طريق محمد بن غالب بن حرب وهو تمتام الحافظ عنه، ومن
