الله أَحَدٌ﴾ وإِسنادَيْهما أَصلَح مِن هَذَين، على أَنَّ في حَديث أُبَي بن كَعب اختِلافًا، وحَديث ابن عَباس صالح الإِسناد. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٤٩٨)].
• سليمان بن حسان المصري.
عن حيوة بن شريح.
قال العقيلى: لا يتابع على حديثه.
وقال أبو حاتم: صحيح الحديث. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٨٦)].
• سليمان بن حسان المصري.
عن حيوة بن شريح.
قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
وقال أبو حاتم: صحيح الحديث. انتهى.
وبقية كلام العقيلي مصري وقع بالري روى عن حيوة عن عياش بن عباس القتباني عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة مرفوعا: في الوتر بسبح و ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ﴾، و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ والمعوذتين.
قال: وتابعه يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عروة عن عائشة.
وجاء، عَنِ ابن عباس بسند صالح مثله دون المعوذتين واختلف على أُبي بن كعب يعني في إثبات المعوذتين. [لسان الميزان (٤/ ١٣٨)].
٥٢١٦ - سليمان بن حفص القرشي
• سليمان بن حفص القرشي.
قال أبو حاتم الرازي: مجهول [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٧)].
• سليمان بن حفص القرشي.
شيخ هشام بن سعد.
وثقه ابن حبان. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ١٥٥)].
• سليمان بن حفص.
مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ١٧١)].
• سليمان بن حفص.
عن هشام بن سعد.
مجهول.
وذكره ابن حبان في الثقات. [المغني في الضعفاء (قد (١/ ٤٣٤)].
• سليمان بن حفص.
عن هشام بن سعد.
مجهول. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٨٦)].
٥٢١٧ - سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي الواسطي
• سليمان بن الحكم بن عوانة.
متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢٦٥)].
• سُليمان بن الحَكم بن عَوانَة الكَلبي.
كُوفيٌّ.
حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا العَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين قال: سُليمان بن الحَكم بن عَوانَةَ، لَيس بشيء.
وحدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا عِيسى بن مُحمد الكِسائي (ح).
وحدثنا عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا إِسحاق بن إِسماعيل الطالْقاني، قالا: حَدثنا سُليمان بن الحَكم بن عَوانَة الكلبي، عن الأَعمش، عن أَبي صالح، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: الفَخر والخُيَلاء والكِبرياء في أَهل المَشرق، في
