للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

سنين، فالآخذ عنه فيها ضعيف. انتهى.

قال الحاكم في التاريخ في ترجمته: أحد أركان الحديث بنيسابور بكثرة ورحلة واشتهارا.

سمع من إسحاق بن راهويه وعبد الله بن الجراح، وَغيرهما.

وبالعراق من أبي كريب وعقبة بن مكرم.

وبالحجاز من أبي مصعب، وَابن أبي عمر ويعقوب بن حميد وأقرانهم.

وبمصر من هارون بن سعيد وعيسى بن زغبة، ومُحمد بن رمح، وَغيرهم. وبالشام عن هشام بن عمار، ومُحمد بن مصفى ودحيم وأقرانهم.

روى عنه إبراهيم بن أبي طالب، ومُحمد بن إسحاق السراج وهما من أقرانه، جمع حديث الزهري وجوده.

قال ابنه أحمد: مرض أبي في صفر سنة تسع وثمانين وبقي في مرضه الى أن توفي في ذي الحجة سنة خمس وتسعين ومئتين.

قال الحاكم: عهدت مشايخنا لا يصححون سماع الذين سمعوا من الإسماعيلي، يعني هذا - بعد التسع والثمانين فإنه كان لا يقدر أن يحرك لسانه الا بـ "لا"، فكان إذا قرئ عليه قيل له: كما قرأنا؟ قال: لا.

وسمعت عبد الله بن سويد الثقة المأمون يتأسف غير مرة على ما فاته من الإسماعيلي ثم يقول: أدركناه وقد أخذته اللقوة وبقي فيها الى آخر عمره. قلت له: بلغني أنه كان يشير برأسه فقال: ما كان يقدر أن يحرك رأسه.

قال الحاكم: والإسماعيلي ثقة مأمون. [لسان الميزان (٦/ ٥٧٥)].

• محمد بن إسماعيل بن مهران النيسابوري.

صدوق مشهور، ولكنه أُسْكِتَ قبل موته بست سنين، فالآخذ عنه فيها ضعيف.

مات سنة ٢٩٥ هـ. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٤٣٧)].

١١١٧٠ - محمد بن إسماعيل بن موسى بن هارون أبو الحسين الرازي

• محمد بن إسماعيل بن موسى بن هارون، أبو الحسين الرازي المكتب.

حدث عن إبراهيم الحربي وغيره.

قال الخطيب: كان غير ثقة. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٤٢)].

• محمد بن إسماعيل بن موسى بن هارون أبو الحسين الرازي.

عن أبي حاتم بحديث باطل.

قال الخطيب: كان غير ثقة، وأخبرنا ابن علان [وغيره] إجازة - أن الكندى أخبرهم، أخبرنا أبو منصور الشيباني، أخبرنا أبو بكر الخطيب، أخبرنا على ابن أحمد الرزاز، أخبرنا محمد بن إسماعيل الرازي، حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا هوذة بن خليفة، حدثنا ابن جريج، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: رأيت.

معاذا يديم النظر الى على، فقلت: مالك؟ فقال: سمعت رسول الله يقول: النظر الى وجه على عبادة.

قلت: المتهم بوضعه الرازي، ثم إن محمد بن أيوب بن الضريس لم يدرك هوذة ولا ابن جريج ولا أبا صالح.

وقد ساق الخطيب في ترجمة هذا عدة أحاديث من

<<  <  ج: ص:  >  >>