للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وحاذيت في اللقاء بن شبه

عن يزيد والواقدي وروح

وَابن سعد والقعنبي وهدبه

ثم صنفت من أحاديث سفيان

وعن مالك ومسند شعبة

وعن ابن المدائني فما زلت

قديما تبث للناس كتبه

أفعنهم أخذت بيعك للعلم

وإيثار من يزيدك حبه

سوءة سوءة لشيخ قديم

ملك الحرص والضراعة قلبه

فهو كالقفة المعيسة يبسا

وأمانيه بعد تسعين رطبه

فلما قرأها قال: أدخلوه قاتله الله فضحني.

مات سنة ٢٨٢، انتهى.

وذكره ابنُ حبان في (الثقات) وقال: كان ممن عمر وقال محمد بن مالك الإسكاف قلت: لإبراهيم الحربي إني أريد أسمع من الحارث وهو يأخذ الدراهم فقال: اسمع منه فإنه ثقة.

وقال أحمد بن كامل: بلغ ستا وتسعين سنة وكان ثقة.

وقيل في وفاته غير ما في الأصل فقال: أبو العباس النباتي في مشيخة قاسم بن أصبغ الحارث بن أبي أسامة ثقة راوية للأخبار كثير الحديث توفي سنة ٢٧٩.

قلت: والأول هو الصحيح فإنه ولد في سنة ست وثمانين ومائَة وتقدم أن أحمد بن كامل صاحبه قال: إنه عاش ستا وتسعين سنة.

وذكره النباتي أيضًا في الحافل ونقل عن الأزدي أنه قال ضعيف قد حملوا عنه بأخرة ولم أر أحدا من شيوخنا يحدث عنه ونقل أيضًا عن ابن حزم أنه قال: متروك الحديث.

وَقَال في موضِعٍ آخر: مجهول.

وقال الذهبي في تلخيص المستدرك: ليس بعمدة مع أنه في الميزان كتب مقابله (صح) واصطلاحه أن العمل على توثيقه. [لسان الميزان (٢/ ٥٢٧)].

٢٧٦٨ - الحارث بن محمد بن النعمان أبو محمد بن جعفر البجلي الكوفي

• الحارث بن محمد بن النعمان أبو محمد بن جعفر البجلي الكوفي.

وأبوه يعرف بشيطان الطاق.

روى عن جعفر الصادق وزرارة بن أعين ويزيد بن معاوية العجلي، وَغيرهم.

روى عنه الحسن بن محبوب، وَغيره.

قال علي بن الحكم: كان أحد أئمة الحديث في معرفة حديث أهل البيت قال: وقال الحسن بن محبوب لقد رأيته حضر حلقة محمد بن الحسن صاحب الرأي فما تكلم حتى استأذنه فلما قام الحارث قال: أي رجل لولا، يعني الرفض.

قال: وكان أفرض الناس عالمًا بالشعر كثير الرواية.

وذكره الطوسي في مصنفي الشيعة وقال: له كتاب يعتمد عليه. (ز). [لسان الميزان (٢/ ٥٢٩)].

٢٧٦٩ - الحارث بن محمد المعكوف

• الحارِث بن مُحمد.

عن أبي الطُّفَيل.

حدثني آدَم بن مُوسى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: الحارِث بن مُحمد، عن أَبي الطُّفَيل، كُنت على الباب يَوم الشُّورَى.

رَواه زافِر عن الحارِث، ولَم يُبَيِّن سَماعَه منهُ، ولَم

<<  <  ج: ص:  >  >>