الصدق فهو صدوق في الرواية.
قال الشيخ: السعدي هو إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، كان مقيما بدمشق يحدث على المنبر، ويكاتبه أحمد بن حنبل فيتقوى بكتابه ويقرؤه على المنبر، وكان شديد الميل الى مذهب أهل دمشق في التحامل على علي ﵁. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٥٠٣)].
• إِسْمَاعِيل بن أبان الوراق.
كُوفِي.
قَالَ السَّعْدِيّ: كَانَ مائلا عَن الحق، وَلم يكن يكذب.
وَقَالَ ابْن معِين: ثِقَة.
وَقَالَ الرَّمَادِي: ثَنَا إِسْمَاعِيل بن أبان الوراق - وَكَانَ ثِقَة.
وَقَالَ البُخَارِيّ: صَدُوق، يحدث عَن يَعْقُوب القمي.
وَقَالَ ابْن عدي: ولإسماعيل أَحَادِيث حسان عَمَّن يروي عَنهُ، وَقَول السَّعْدِيّ فِيهِ " أَنه كَانَ مائلا عَن الحق " يَعْنِي بِهِ مَا عَلَيْهِ الكُوفِيُّونَ من التَّشَيُّع، وَأما الصدْق فَهُوَ صَدُوق فِي الرِّوَايَة. [مختصر الكامل (ص ١٤٣)].
• إسماعيل بن أبان الوراق.
وإسماعيل بن أبان الوراق، ثقة، كنا إذا دخلنا نزلنا عنده. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٤)].
• إسماعيل بن أبان الكوفي الوراق.
(فأما الوراق فثقة، لكنه شيعي، مع أن الدارقطني قال: ليس عندنا بالقوي، رواه عنه الحاكم. [المغني في الضعفاء (١/ ١١٦)].
• إسماعيل بن أبان الأزدي. [خ، ت] الكوفي الوراق.
شيخ البخاري.
روى عن مسعر، وعبد الرحمن بن الغسيل.
حدث عنه يحيى وأحمد.
وقال البخاري: صدوق.
وقال غيره: كان يتشيع.
وروى الحاكم عن الدارقطني أنه قال: ليس عندي بالقوي.
قلت: توفى سنة ست عشرة ومئتين. [ميزان الاعتدال (١/ ٢١٤)].
• إسماعيل بن أبان الوراق الكوفي.
شيخ البخاري وثقه النسائي وابن معين والحاكم، وقيل غير ثقة ولعله اشتبه عليه بإسماعيل بن إبراهيم العيرك وقد أجمعوا على تركه وفي موضع إسماعيل بن أبان رمي بالتشيع، اللآلئ. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٠)].
١٤١٨ - إسماعيل بن أبان الغنوي الخياط (١)
• إسماعيل بن أبان، أبو إسحاق الكوفي.
ليس هو بالوراق، بل هو الراوي عن هشام بن عروة بالأحاديث الواهية.
متروك، قاله البخاري. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ١٣)].
• إسماعيل بن أبان.
عن هشام بن عروة.
متروك.
كنيته أبو إسحاق الكوفي. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة
(١) وقع في بعض المصادر الحناط، وهذا أقرب وأكثر.
