للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مُحَمد، قالا: حَدَّثَنا عباس، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يقول: إبراهيم بن بديل مكي، وَعَبد الله بن بديل مكي، وليس بينهما قرابة.

قال الشيخ: وإبراهيم بن بديل هذا أقل رواية من عَبد الله بن بديل، وَعَبد الله قد أخرجت له فيمن اسمه عَبد الله، وجميعا ليس بينهما قرابة، وهما ممن يكتب حديثهما. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٣٨٤)].

• إِبْرَاهِيم بن بديل بن وَرْقَاء الخُزَاعِيّ.

- بَصري.

قَالَ ابن معِين: إِبْرَاهِيم بن بديل بن وَرْقَاء وعبد الله بن بديل بن وَرْقَاء ضعيفان جَمِيعًا فِي الزُّهْرِيّ.

قَالَ ابن عدي: وَإِبْرَاهِيم هَذَا أقل رِوَايَة من عبد الله، وَلَيْسَ بَينهمَا قرَابَة وهما مِمَّن يكْتب حَدِيثهمَا. [مختصر الكامل (ص ١٢٢)].

• إبراهيم بن بديل بن ورقاء الخزاعى المصري.

عن الزهري. ضعفه ابن معين، مقل. [المغني في الضعفاء (١/ ١٩)].

• إبراهيم بن بديل بن ورقاء الخزاعي.

مصرى.

عن الزهري.

ضعفه ابن معين، مقل. [ميزان الاعتدال (١/ ٦٢)].

• إبراهيم بن بديل بن ورقاء الخزاعي.

مصري.

عن الزهري.

ضعفه ابن معين، مقل انتهى.

ولم يضعفه ابن معين الا في الزهري فقط وهو بصري بالباء الموحدة.

وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال: روى عنه جرير بن حازم، وأبو عاصم.

وقال ابن عَدِي: يكتب حديثه. [لسان الميزان (١/ ٢٤٨)].

٨٤ - إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك الأنصاري

• إِبراهيم بن البَراء بن النَّضر بن أَنس بن مالكٍ.

يُحَدِّث عن الثِّقات بِالبَواطيل، منها:

ما حَدثنا به بَكر بن سَهل، قال: حَدثنا إِبراهيم بن البَراء بن النَّضر بن أَنس بن مالك، قال: حَدثنا شُعبة، عن الحَكم، عن عَبد الرَّحمَن بن أبي لَيلَى، عن أَبي الدَّرداء، قال: كُنت جالسًا بَين يَدَي رَسُول الله يَذكُر العافيةَ، وماذا أَعَد الله لصاحِبِها مِن عَظيم الثَّواب إِذا هو شَكَر، ويَذكَر البَلاء وماذا أَعَد الله لصاحِبه مِن عَظيم الثَّواب إِذا هو صَبَر، فَقلتُ: بِأَبي أَنت وأُمّي يا رَسول الله! لأَن أُعافَى فَأَشكُر أَحَب الي مِن أَن أُبتَلَى فَأَصبِرُ، فقال رسول الله : ورسول الله يُحِب معَك العافيةَ. [ضعفاء العقيلي (١/ ١٧٥)].

• إِبْرَاهِيم بن البَراء.

من ولد النَّضر بن أَنَس بن مَالِك، شيخ كَانَ يَدُور بِالشَّام وَيحدث عَن الثِّقَات بالأشياء الموضوعات، وَعَن الضُّعَفَاء والمجاهيل بالأشياء المَنَاكِير.

لَا يَجُوز ذكره فِي الكتب الا عَلَى سَبِيل القدح فِيهِ، وَهُوَ الذِي رَوَى عَن الشَّاذَكُونِيِّ، عَن الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَن النَّبِي قَالَ: مَنْ رَبَّى صَبِيًّا حَتَّى يَقُولَ لَا الهَ الا الله وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ.

وَرَوَى عَنْ حَمَّادِ بن سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بن الْمُسَيِّبِ أَنَّ جَابِر بن عَبْد الله قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى

<<  <  ج: ص:  >  >>