وقال الجُوزْجَاني: كان يكذب.
وقال النَّسَائي في التمييز: ليس بثقة، وَلا يكتب حديثه.
وقال في الضعفاء: متروك الحديث شامي.
وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه منكر الحديث.
وقال أبو أحمد الحاكم: أحاديثه شبيهة بالموضوعة.
وذكره الدولابي والساجي والعقيلي، وَغيرهم في الضعفاء.
ونقل العقيلي عن دحيم أنه وهاه.
وذكره ابن عَدِي ونقل عن دحيم أنه سئل عنه فقال: لا في السماء، وَلا في الأرض.
وقال ابن صاعد: هو يوسف بن السفر بن الفيض أبو الفيض يعني أن الفيض اسم جده فمن قال يوسف بن الفيض أصاب ونسبه إلى جده ولم يصحف كنيته.
وذكر له ابن عَدِي أحاديث وقال: موضوعة.
وَقَال في موضِعٍ آخر: بواطيل.
قال: وكان بقية إذا روى عنه ربما كناه.
وفي التهذيب في ترجمة الوليد بن مسلم أنه كان يأخذ عن هذا عن الأوزاعي أحاديث ويدلسها عن الأوزاعي.
قال ابن مَعِين: وَابن السفر، يعني هذا - كذاب. [لسان الميزان (٨/ ٥٥٦)].
• يوسف بن السَّفْر أبو الفَيْض الدمشقي.
كاتب الأوزاعي، متروك الحديث. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٨٠١)].
• يوسف بن السفر، أبو الفيض، الدمشقي.
كاتب الأوزاعي.
قال البيهقي: هو في عداد من يضع الحديث [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٨٥٥)].
• يُوسُف بن السّفر الدِّمَشْقِي.
كَاتب الأَوْزَاعِيّ، عَن الأَوْزَاعِيّ وَمَالك قَالَ الجوزجَاني وَغَيره كَانَ يكذب، وَقَالَ البَيْهَقِيّ هُوَ فِي عداد من يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ١٣٠)].
• يوسف بن السفر.
يكذب، وفي ج متروك ذ قال ابن عدي أحاديثه موضوعه بواطيل، وقال البيهقي هو في عداد من يضع. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٧)].
١٤٦٤١ - يُوسُف بن سلمَان المَازِني البَصريّ
• يُوسُف بن سلمَان المَازِني البَصريّ (ت).
عَن الدَّرَاورْدِي وَابْن عُيَيْنَة وَغَيرهمَا.
وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَالنَّسَائِيّ لَا فِي مُسْند عَليّ وَابْن خُزَيْمَة وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل السّلمِيّ فِي آخَرين.
قَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ.
وَقَالَ الْحَاكِم إِنَّه مَجْهُول أورد لَهُ حَدِيثا فِي الْمُسْتَدْرك فِي مَنَاقِب حَمْزَة بن عبد الْمطلب [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٢١٠)].
١٤٦٤٢ - يوسف بن سليمان
• يوسف بن سليمان.
عن جدته ميمونة، عن عبد الرحمن بن سنة. وعنه إسحاق بن عبد الله بن أبي فَرْوَة، مجهول، قاله الحسيني. [نثل الهميان ص ٤١٣)].
يوسف بن سهل بن مالك
• يوسف بن سهل بن مالك أخي كعب بن مالك.
عن أبيه.