كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الفاء - ١٠٤٣٨ - فضالة بن مفضل بن فضالة أبو ثوابة القتباني. - ج: 12 - ص: 87

[نثل الهميان ص ٢٣١)].

• فضالة ابن أبي فضالة.

لا يدرى من ذا.

قال ابن خراش مجهول.

قلت: ولأبيه صحبة. انتهى.

وذكره ابن حِبَّان في الثقات. [لسان الميزان (٦/ ٣٣٣)].

١٠٤٣٨ - فَضالَة بن مُفَضَّل بن فضالة أبو ثَوابَة القِتبانيُّ.

• فَضالَة بن مُفَضَّل بن فضالة أبو ثَوابَة القِتبانيُّ.

عن أَبيه.

في حَديثه نَظر، فَأَما المَتن فَيُروى مِن غَير هَذا الوجه، بِأَسانيد جياد.

حدثني يَحيَى بن عُثمان، وأَحمَد بن مُحمد المُقرئ، قالا: حَدثنا فَضالَة بن المُفَضَّل بن فَضالَةَ، أبو ثَوابَة، حَدثني أَبي المفَضل بن فَضالَة، عن ابن عَجلان، عن أَبي الزِّناد، عن خارِجَة بن زَيد بن ثابت، عن أَبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: الحَرب خُدعَةٌ.

حدثنا مُحمد بن عَمرو بن خالد، قال: سمعتُ أَخي أَبا خَيثَمَة يقول: جِئنا الى فَضالَة بن مُفَضَّل بن فَضالَة لنَسمع منه، فَإِذا هو قاعِد في مَسجِده يَلعَب بِالشِّطرَنج، فَقلتُ: يا شيخُ، جِئناك مِن المَسجِد لنَكتُب عنك عِلم رَسُول الله ﷺ وأَنت عاكِف على هَذا؟ فقال: يا ابن أَخي، الي الي، فَذَهَبنا وتَرَكناه، وسمعت أَبا خَيثَمَة يقول: سمعت حامِد بن يَحيَى بن هانِئ يقول: جِئنا الى فَضالَة بن المُفَضَّل لنَكتُب عنه ومعنا جماعة مِن الغُرَباء، فَخَرَج الينا سَكرانًا في مِلحَفَة مُعَصفَرَة، فَوضَعت يَدي في حَلقِه فَخَنَقتُهُ. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٩٧)].

• فضالة بن مفضل بن فضالة المصري، أبو ثوابة.

قال أبو حاتم الرازي: لم يكن بأهل أن يكتب عنه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٦)].

• فضالة بن المفضل بن فضالة.

قال أبو حاتم: لم يكن بأهل أن يكتب عنه. [ديوان الضعفاء (ص ٣١٨)].

• فضالة بن مفضل بن فضالة.

عن أبيه.

قال أبو حاتم: لم يكن أهلاً أن يكتب عنه. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٨٩)].

• فضالة بن مفضل بن فضالة القتباني أبو ثوابه.

عن أبيه.

وعنه يحيى بن عثمان بن صالح، وأحمد بن محمدى المهرى.

قال أبو حاتم: لم يكن أهلا أن يروى عنه.

وقال العقيلى: في حديثه نظر.

وقيل: كان يشرب المسكر، ويلعب بالشطرنج في المسجد. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٤٨)].

• فَضَالة بن مُفَضَّل بن فَضَالة القتباني، أبو ثَوَابة.

قال أبو حاتم: لم يكُن أهل أن يُرْوَى عنه. وقال العُقيلي: في حديثه نظر، وقيل: كان يشرب المُسكر، ويلعب الشطرنج بالمسجد، انتهى.

ذكره ابن حبان في «الثقات».

[نثل الهميان ص ٢٣٢)].