كفة ثم وضع إيمان على في كفه لرجح إيمان على. [ميزان الاعتدال (٤/ ٦٩)].
• محمد بن تسنيم الوراق.
ما أعرف حاله، لكن روى حديثا باطلا رواه ابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين علي عن قاضي المرستان عن الجوهري عن الدارقطني، عَن مُحَمد بن القاسم المحاربي حدثنا محمد بن تسنيم حَدَّثَنا جعفر بن محمد بن حكيم الخثعمي عن إبراهيم بن عبد الحميد عن رقبة بن مصقلة، عَن عَبد الله بن ضبيع، عَن أبيه، عن جَدِّه أن عمر بن الخطاب قال: أشهد لسمعت رسول الله ﷺ يقول: إن السماوات والأرض لو وضعتا في كفة ثم وضع إيمان علي في كفة لرجح إيمان علي. [لسان الميزان (٧/ ٢٠)].
• محمد بن تَسْنيم، الورَّاق.
ما أعرف حاله، لكن روى حديثاً باطلاً. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٤٩٨)].
• مُحَمَّد بن تسنيم الوراق.
قَالَ الحَافِظ ابْن حجر مَا أعرف حَاله لكنه روى خَبرا بَاطِلا. [تنزيه الشريعة (١/ ١٠٢)].
١١٢٥٧ - محمد بن تمام البهراني الحمصي
• محمد بن تمام البهراني (١).
حمصي، شيخ.
قال ابن منده: حدث عن يحيى بن آدم المصيصي بمناكير. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٥٩)].
• محمد بن تمام البهراني.
قال ابن منده: حدث عن محمد بن آدم المصيصي بمناكير [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٧٢)].
• محمد بن تمام البهراني الحمصي.
قال ابن منده: حدث عن محمد بن آدم المصيصى بمناكير. [ميزان الاعتدال (٤/ ٦٩)].
• محمد بن تمام البهراني الحمصي.
قال ابن منده: حدث عَن مُحَمد بن آدم المصيصي بمناكير. [لسان الميزان (٧/ ٢٠)].
• محمد بن تَمَّام البهراني الحمصي.
قال ابن منده: حدث عن محمد بن آدم المصيصي بمناكير. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٤٩٩)].
١١٢٥٨ - محمد بن تمام التنوخي المصري
• محمد بن تمام التنوخي المصري.
عن عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي.
وعنه أبو صالح سند بن يحيى.
قال الدارقطني في غرائب مالك: الثلاثة ضعفاء. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٢٠)].
• محمد بن تمام التنوخي المصري.
عن عبد الله بن ربيعة القدامي.
وعنه أبو صالح.
ضَعَّفُوا الثلاثة. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٥٠٠)].
١١٢٥٩ - مُحَمَّد بن تَمِيم بن سُلَيْمَان السَّعْدِيّ الفاريابي
• مُحَمَّد بن تَمِيم بن سُلَيْمَان السَّعْدِيّ الفاريابي.
يضع الحَدِيث.
تعلق مُحَمَّد بن كرام بِرجلِهِ، وتشبث بالجويباري فِي كِتَابه، فَأَكْثرُوا رِوَايَته عَنْهُمَا، وجميعاً كَانَا ضعيفين فِي الحَدِيث، لَيْسَ عِنْد أَصْحَابنَا عَنْهُمَا شيء، إِنَّمَا ذكرناهما
(١) وقع في مطبوعة الذيل: الهمذاني، خطأ.
