قال الأزدي: وكلا الإسنادين غير قائم. (ز) [لسان الميزان (٥/ ١٥٢)].
٦٤٨٠ - عبد الرحمن جليس مسعر (١)
• عبد الرحمن.
جليس معمر.
[عبد الرحمن، عن أنس.
وعبد الرحمن، جليس معمرة.
قال الرازي: مجهولان]. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨٨)].
• عبد الرحمن.
جليس معمر
(عبد الرحمن جليس معمر.
وعبد الرحمن المدني، وعبد الرحمن جليس معمر، وعبد الرحمن السدي. عن داود بن أبي هند، مجهولون. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٧)].
• عبد الرحمن.
جليس لمعمر
(عبد الرحمن المكي، رأى الزبير وعبد الرحمن المدني، عن أبي هريرة، وعبد الرحمن، جليس لمعمر، مجهولون، روى حفص بن غياث عن الثالث خبراً منكراً. [المغني في الضعفاء (١/ ٦١٩)].
• عبد الرحمن.
جليس لمعمر.
حدث عنه حفص بن غياث خبرا منكرا. وهو مجهول. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٢٨)].
• عبد الرحمن.
جليس لمسعر. حدث عنه حفص بن غياث بخبر منكر. وهو مجهول، انتهى.
وهذا لفظ ابن أبي حاتم.
وذكر البخاري الحديث عنه عن يزيد الفقير، عَن أَنس في تأخير الصلاة وقال: لا أدري من أين هو. [لسان الميزان (٥/ ١٥٤)].
٦٤٨١ - عبد الرحمن السدي
• عَبد الرَّحمَن السُّدّيُّ.
عن داوُد بن أبي هِند، مَجهول أَيضًا، ولا يُتابَع على حَديثه، ولا يُعرَف مِن وجه يَصِحُّ.
حدثنا مُحمد بن أَيوب بن يَحيَى بن الضريس، قال: حَدثنا جَندَل بن والق التَّغلبي، قال: حَدثنا أبو مالك الواسِطي، عن عَبد الرَّحمَن السُّدّي، عن داوُد بن أبي هِند، عن أبي نَضرة، عن أبي سَعيد الخُدري، عن النَّبي ﷺ، قال: يقول الله: اطلُبُوا الفُضُول مِن الرُّحَماء مِن عِبادي تَعيشُون في أَكنافِهِم، فَإِنّي جَعَلت فيهم رَحمَتي، ولا تَطلُبُوها مِن القاسيَة قُلُوبُهُم، فَإِنّي جَعَلت فيهم سَخَطي.
ولا يتابع عليه من جهة تثبت. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٤٤٩)].
• عبد الرحمن.
عن داود بن أبي هند.
قال أبو الفرج في «الموضوعات»: «مجهول» وقال: «قال العقيلي: لا يتابع على هذا الحديث، ولا يعرف من وجه صحيح». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٣٦٣)].
(١) قال ابن الجوزي: جليس معمر وتابعه الذهبي في كتبه، وهو خطأ والصواب ما في اللسان: جليس لمسعر، فانظر التاريخ الكبير (٥/ ٣٧٢)، والجرح والتعديل (٥/ ٣٠٥).
