كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الميم - ١٢٢٠٣ - محمد بن علي بن يحيى بن معاذ بن عبد الله بن محمد بن سليمان السمرقندي - ج: 14 - ص: 121

مات أبو بكر الناسخ الواسطي في ذي الحجة سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٢١٥)].

١٢٢٠٣ - محمد بن علي بن يحيى بن معاذ بن عبد الله بن محمد بن سليمان السمرقندي

• محمد بن علي بن يحيى بن معاذ بن عبد الله بن محمد بن سليمان السمرقندي، ثم البنجخيني.

ذكره الإدريسي في تاريخ سمرقند وقال: كان يؤدب بسمرقند وكان كذابا يضع على الثقات روايات لم يذكروها ويروي عن من لم يلحقهم.

روى، عَن أبي شعيب أحمد بن محمد بن جماهر الأزدي، وَأبي العباس السراج وحامد بن أحمد بن زرارة، وَغيرهم.

وكان قال: إنه كتب، عَن أبي العباس السراج بنيسابور بعد الثلاثين وثلاث مئة فقلنا له: مات السراج سنة بضع عشرة فكيف كتبت عنه بعد الثلاثين؟ فقال: لعل هذا أبو العباس السراج آخر.

فقلنا: سراج يكنى أبا العباس ويسمى محمد بن إسحاق الثقفي، يحدث عن قتيبة بن سعيد، إن هذا لعظيم؟! فتركنا الرواية عنه.

ومات في ربيع الأول سنة ٣٥٩. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٣٦٤)].

• محمد بن علي بن يحيى بن معاذ بن عبد الله بن محمد بن سليمان السمرقندي.

ذكره الإدريسي في «تاريخ سمرقند»، وكان كذاباً، يضع على الثقات روايات لم يذكروها، ويروي عَمَّن لم يلحَقْهم.

مات سنة ٣٥٩ هـ. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١١٧٥)].

• مُحَمَّد بن عَليّ بن يحيى بن معَاذ السَّمرقَنْدِي.

قَالَ الإدريسي كَانَ كذابا يضع على الثِّقَات. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٠)].

١٢٢٠٤ - محمد بن علي أبو جعفر البزاز

• محمد بن علي البزاز أبو جعفر.

صاحب أبي عون الواسطي في القراءات.

قال ابن النجار: هو مجهول لا أعرف له ذكرا. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٣٩٨)].

• محمد بن علي البزَّاز أبو جعفر.

صاحبُ أبي عون الواسطي.

مجهول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٢١٦)].

١٢٢٠٥ - محمد بن علي أبو الحسين البصري القاضي

• محمد بن علي أبو الحسين البصري المعتزلي.

لا ينبغي أن يروى عنه. [ديوان الضعفاء (ص ٣٦٧)].

• محمد بن علي، أبو الحسين البصري.

عن هلال بن محمد.

داعية الى الإعتزال، علامة فيه. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٥١)].

• محمد بن علي القاضي، أبو الحسين البصري.

رأس الاعتزال.

لا ينبغي الأخذ عنه، وقد مر. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٥٣)].

• محمد بن على القاضي أبو الحسبن البصري.

شيخ المعتزلة.