فوهم فيه، وكان رجلاً صالحاً».
وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه».
وقال البزار: «ليس به بأس».
وقال الطبراني: «تفرد بأحاديث». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٢٢٣)].
• عطاء بن مسلم الخفاف.
ضعفه أبو داود، وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ٢٧٦)].
• عطاء بن مسلم الخفاف.
عن الأعمش.
وثق.
وقال أبو داود: ضعيف. س ق [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٠)].
• عطاء بن مسلم الخفاف. [س، ق].
كوفى، نزل حلب.
روى عن المسيب بن رافع، والأعمش.
وعنه أبو نعيم الحلبي، ومحمد بن مهران الجمال، وجماعة.
قال أبو حاتم: كان شيخا صالحا يشبه يوسف بن أسباط، وكان دفن كتبه، فلا يثبت حديثه.
وقال أبو زرعة: كان يهم.
وقال أبو داود: ضعيف.
قلت: توفى سنة تسعين ومائة.
وقد وثقه وكيع وغيره. [ميزان الاعتدال (٣/ ٨٣)].
• عطاء بن مسلم الخفاف.
ضعفه أبو داود ووثقه وكيع وغيره، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٧)].
٩٠٧٠ - عطاء بن ميمون
• عطاء بن ميمون (١).
عن أنس.
لا يعرف.
وخبره منكر.
أحمد بن خثيم، حدثنا عبد الله بن موسى، عن عطاء، عن أنس - مرفوعا: أنا وعلى حجة الله على عباده.
روى ابن المقرى، عن أحمد بن عمرو بن جابر الرملي، عنه. [ميزان الاعتدال (٣/ ٧٦ طالبجاوي)].
٩٠٧١ - عطاء بن أبي ميمونة أبو معاذ البصري
• عطاء بن أبي ميمونة أبو معاذ.
مولى أنس.
وقال يزيد بن هارون: مولى عمران بن حصين، وكان يرى القدر، بصري، سمع أنساً وأبا رافع.
رَوَى عَنه: شعبة، وابنه روح.
قال يحيى: مات بعد الطاعون. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (٢٩٠)].
• عطاء بن أبي ميمونة أو عطاء بن منيع البصري.
(وكان قوم يتكلمون في القدر منهم من يُزَنُّ ويُتَوَهَّم عليه، احتمل الناس حديثهم؛ لما عرفوا من اجتهادهم في الدين وصدق السنتهم وأمانتهم في
(١) لم تثبَت هذه الترجمة في طبعة الرسالة من الميزان، ونبه المحقق عليها في الحاشية ونبه على أنها لا وجود لها فراجعه.