قَالَ البُخَارِيّ: سمع سَلمَة بن المحبق عَن الحسن، فِي حَدِيثه نظر.
وَقَالَ ابن عدي: وَإِنَّمَا أَرَادَ أَن يَقُول " قبيصَة سمع سَلمَة، سمع مِنْهُ الحسن " أَي سمع من قبيصَة، وَهَذَانِ حديثان رَوَاهُمَا قَتَادَة عَن الحسن عَن قبيصَة عَن سَلمَة: أَحدهمَا فِي " الدّباغ " وَهُوَ مَشْهُور، وَحَدِيث آخر. [مختصر الكامل (ص ٦٣٤)].
• قبيصة بن حريث.
عن سلمة بن المحبق.
في حديثه نظر، وهو فيمن أصاب جارية زوجته، قاله البخاري. [ديوان الضعفاء (ص ٣٢٥)].
• قبيصة بن حريث.
عن سلمة بن المحبق، فيمن زنى بأمة زوجته.
قال البخاري: فيه نظر. د س ق / [المغني في الضعفاء (٢/ ٢١٣)].
• قبيصة بن حريث.
عن سلمة بن المحبق [د، س، ق] حديث: من زنى بأمة امرأته.
قال البخاري: في حديثه نظر. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٨١)].
• قَبِيصة بن حُريث.
عن سلمة بن المُحَبّق حديث: «مَنْ زَنَى بأَمَةِ امرأته» قال البخاري: في حديثه نظر، انتهى.
في «التذهيب»: ذكره ابن حبان في «الثقات». وقد رأيته أنا فيها.
[نثل الهميان ص ٢٤٤)].
١٠٦٢٨ - قبيصة بن عقبة الكوفي.
• قبيصة بن عقبة.
ثقة.
قال ابن معين: هو ثقة الا في حديث الثوري. ع /. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢١٣)].
• قبيصة بن عقبة الكوفي.
[ع].
صاحب سفيان الثوري.
صدوق.
جليل.
قال ابن معين: هو ثقة الا في حديث الثوري.
وقال أحمد: كثير الغلط، وكان ثقة صالحا لا بأس به.
وقال ابن معين: ليس بذاك القوى.
[وقال: ثقة في كل شيء الا] في سفيان.
وسئل أبو زرعة عن أبي نعيم وقبيصة، فقال: قبيصة أفضل الرجلين، وأبو نعيم أوثقهما.
وقال أبو حاتم: لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتى بالحديث على لفظه لا يغيره سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث سفيان، وسوى يحيى الحمانى في حديث شريك، وعلى بن الجعد في حديثه.
وقال إسحاق بن سيار: ما رأيت شيخا أحفظ من قبيصة.
وقال ابن القطان: يروى عبد الحق في أحكامه لقبيصة.
ولا يعرض له، وهو عندهم كثير الخطأ.
قلت: بل هو محتج به عندهم موثق مع وجود غلطه.
وقال أحمد: كان يحيى بن آدم أصغر من سمع عندي من سفيان.
فقال يحيى بن آدم: قبيصة أصغر منى بسنتين.
