الذي يروى عن النبي ﷺ أن الله خلق آدم على صورة الرحمن.
ثم قال أحمد: وأى صورة لآدم قبل أن يخلق.
الطبراني، سمعت عبد الله بن أحمد يقول: قال رجل لابي: إن فلانايقول في حديث رسول الله: إن الله خلق آدم على صورته.
فقال: على صورة الرجل.
فقال أبي: كذب، هذا قول الجهمية.
وأى فائدة في هذا.
وقيل: إن أبا عمر بن عبد الوهاب هجر أبا الشيخ لمكان حكاية حمدان، وقال: إن أردت أن أسلم عليك فأخرج من كتابك حكاية حمدان بن الهيثم. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٥٣)].
• حمدان بن الهيثم.
عن أبي مسعود أحمد بن الفرات.
وعنه أبو الشيخ ووثقه.
لكنه أتى بشيء منكر عن أحمد عن أحمد بن حنبل في معنى قوله ﵇ إن الله خلق آدم على صورته.
زعم أنه قال صور الله صورة آدم قبل خلقه ثم خلقه على تلك الصورة فأما أن يكون خلق الله آدم على صورته فلا فقد قال تعالى ﴿ليس كمثله شيء﴾.
قال يحيى بن منده في مناقب أحمد قال المظفر بن أحمد الخياط في كتاب السنة وحمدان بن الهيثم يزعم أن أحمد قال صور الله صورة آدم قبل خلقه.
وأبو الشيخ يوثقه في كتاب الطبقات.
ويدل على بطلان روايته ما رواه حمدان بن علي الوراق الذي هو أشهر من حمدان بن الهيثم وأقدم أنه سمع أحمد بن حنبل وسأله رجل عن حديث "خلق آدم على صورته" على صورة آدم فقال أحمد: فأين الذي يروى عن النبي ﷺ أن الله خلق آدم على صورة الرحمن ثم قال أحمد: وأي صورة لآدم قبل أن يخلق.
الطبراني سمعت عبد الله بن أحمد يقول قال رجل لأبي إن فلانا يقول في حديث رسول الله ﷺ إن الله خلق آدم على صورته فقال على صورة الرجل فقال أبي: كذب هذا قول الجهمية وأي فائدة في هذا.
وقيل إن أبا عمر بن عبد الوهاب هجر أبا الشيخ لمكان حكاية حمدان وقال إن أردت أن أسلم عليك فأخرج من كتابك حكاية حمدان بن الهيثم. [لسان الميزان (٣/ ٢٨٤)].
٣٧٥٧ - حمدون بن عباد البزاز، المشهور بالفرغاني
• حمدون بن عباد البزاز، المشهور بالفرغاني.
بغدادي، ثقة.
عن علي بن عاصم وطبقته.
وثقه محمد بن مخلد.
وقال الخطيب: مخلد عندنا محله الصدق.
وقال الحافظ أبو علي النيسابوري: حدث ببواطيل عن علي بن عاصم. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٥٤)].
• حمدون بن عباد البزاز، المشهور بالفرغاني.
بغدادي ثقة.
عن علي بن عاصم وطبقته.
وثقه محمد بن مخلد.
وقال الخطيب: محله عندنا الصدق.
