كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الميم - ١٢١٠١ - محمد بن عثمان بن عبيد أبو بكر القطان - ج: 14 - ص: 57

قال أبو حاتم: منكر الحديث.

قلت: حديثه عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعا: ما خالطت الصدقة.

مالا قط الا أهلكته.

رواه عنه سريج بن يونس، والوليد بن مسرح، وأحمد بن يعقوب بن كاسب. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٠٠)].

• محمد بن عثمان بن صفوان الجُمَحِي.

شيخ للحُميدي، قال أبو حاتم: منكر الحديث، انتهى.

في «التذهيب»: ذكره ابن حبان في «الثقات»، انتهى. وقد رأيته فيها. [نثل الهميان ص ٣٠٧)].

١٢١٠١ - محمد بن عثمان بن عُبَيد أبو بكر القطان

• محمد بن عثمان بن عُبَيد أبو بكر القطان.

روى، عَن أبي بكر النجاد.

وعنه الخطيب وقال: لم أر له أصلا أرضاه.

مات في صفر سنة تسع وأربع مِئَة. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٣٣٨)].

• محمد بن عثمان بن عبيد أبو بكر القطان.

عنه الخطيب، لم يكن له أصل أرضاه.

مات سنة ٤٠٩ هـ. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١١٣٥)].

١٢١٠٢ - مُحَمَّد بن عُثْمَان أبو عَمْرو القرشي

• مُحَمَّد بن عُثْمَان أبو عَمْرو القرشي.

يروي عَن: عَطَاء، ونَافِع.

روى عَنْهُ عَامر بن سيار.

مُنكر الحَدِيث، يروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من أَحَادِيثهم، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ.

رَوَى عَنْ عَطَاءِ بن أبي رَبَاحٍ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: «زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا».

وروى عَن نَافِع، عَن ابن عُمَرَ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَلْحَظُ فِي صَلاتِهِ وَلا يَلْتَفِتُ»، رَوَاهُمَا عَنْهُ عَامر بن سيار. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٨٢)].

• مُحَمَّد بن عُثْمَان القُرَشي.

قَالَ ابن حِبَّانَ: مُحَمَّد بن عُثْمَان أبو عَمْرو القُرَشي، يروي: عَن عَطاء، وَنَافِع، روى عَنهُ عَامر بن سيار.

قَالَ أبو الحَسَنِ: قَوْله: مُحَمَّد بن عُثْمَان، خطأ، إِنَّمَا هُوَ عُثْمَان بن عَبْد اللَّهِ أبو عَمْرو الزُّهْرِيّ الشَّامي، روى عَنهُ عَامر بن سيار وَغَيره. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٤٥)].

• محمد بن عثمان أبو عمرو القرشي.

يروي عن: عطاء، ونافع.

قال ابن حبان: منكر الحديث، يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم، لا يجوز الاحتجاج به بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٨٤)].

• محمد بن عثمان القرشي.

عن عطاء.

قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به. [ديوان الضعفاء (ص ٣٦٥)].

• محمد بن عثمان القرشي.

عن: عطاء، ونافع.

قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به.

قلت: كأنه الأول، ورأيت بخط الحافظ الضياء: قال الدارقطني: قوله: (محمد بن عثمان) خطأ، إنما هو