قال أبو حاتم: منكر الحديث.
قلت: حديثه عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعا: ما خالطت الصدقة.
مالا قط الا أهلكته.
رواه عنه سريج بن يونس، والوليد بن مسرح، وأحمد بن يعقوب بن كاسب. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٠٠)].
• محمد بن عثمان بن صفوان الجُمَحِي.
شيخ للحُميدي، قال أبو حاتم: منكر الحديث، انتهى.
في «التذهيب»: ذكره ابن حبان في «الثقات»، انتهى. وقد رأيته فيها. [نثل الهميان ص ٣٠٧)].
١٢١٠١ - محمد بن عثمان بن عُبَيد أبو بكر القطان
• محمد بن عثمان بن عُبَيد أبو بكر القطان.
روى، عَن أبي بكر النجاد.
وعنه الخطيب وقال: لم أر له أصلا أرضاه.
مات في صفر سنة تسع وأربع مِئَة. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٣٣٨)].
• محمد بن عثمان بن عبيد أبو بكر القطان.
عنه الخطيب، لم يكن له أصل أرضاه.
مات سنة ٤٠٩ هـ. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١١٣٥)].
١٢١٠٢ - مُحَمَّد بن عُثْمَان أبو عَمْرو القرشي
• مُحَمَّد بن عُثْمَان أبو عَمْرو القرشي.
يروي عَن: عَطَاء، ونَافِع.
روى عَنْهُ عَامر بن سيار.
مُنكر الحَدِيث، يروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من أَحَادِيثهم، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ.
رَوَى عَنْ عَطَاءِ بن أبي رَبَاحٍ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: «زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا».
وروى عَن نَافِع، عَن ابن عُمَرَ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَلْحَظُ فِي صَلاتِهِ وَلا يَلْتَفِتُ»، رَوَاهُمَا عَنْهُ عَامر بن سيار. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٨٢)].
• مُحَمَّد بن عُثْمَان القُرَشي.
قَالَ ابن حِبَّانَ: مُحَمَّد بن عُثْمَان أبو عَمْرو القُرَشي، يروي: عَن عَطاء، وَنَافِع، روى عَنهُ عَامر بن سيار.
قَالَ أبو الحَسَنِ: قَوْله: مُحَمَّد بن عُثْمَان، خطأ، إِنَّمَا هُوَ عُثْمَان بن عَبْد اللَّهِ أبو عَمْرو الزُّهْرِيّ الشَّامي، روى عَنهُ عَامر بن سيار وَغَيره. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٤٥)].
• محمد بن عثمان أبو عمرو القرشي.
يروي عن: عطاء، ونافع.
قال ابن حبان: منكر الحديث، يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم، لا يجوز الاحتجاج به بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٨٤)].
• محمد بن عثمان القرشي.
عن عطاء.
قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به. [ديوان الضعفاء (ص ٣٦٥)].
• محمد بن عثمان القرشي.
عن: عطاء، ونافع.
قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به.
قلت: كأنه الأول، ورأيت بخط الحافظ الضياء: قال الدارقطني: قوله: (محمد بن عثمان) خطأ، إنما هو
