كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الميم - ١٣٥٢٤ - ميمون بن أبي ميمون. - ج: 15 - ص: 534

وَقَالَ البُخَارِيّ: قَالَ أبو الوَلِيد: أخرج اليْنَا مَيْمُون المرئي فَقَالَ: إِن شِئْتُم حدثتكم مَا سمعته مِنْهُ - يَعْنِي الحسن -، وَإِن شِئْتُم (كتبت) فِيهِ (من كل! قُلْنَا حَدثنَا مَا سَمِعت مِنْهُ. فحدثنا) بأَرْبعَة أَشْيَاء لَيْسَ فِيهَا إِسْنَاد، وَهُوَ من امْرِئ القَيْس، روى عَنهُ يحيى القطَّان.

وَقَالَ ابْن عدي: وَمَيْمُون هَذَا عَزِيز الحَدِيث، وَإِذا قَالَ حَدثنَا فَهُوَ صَدُوق؛ لِأَنَّهُ كَانَ يتهم بالتدليس. [مختصر الكامل (ص ٧٣٧)].

• ميمون بن موسى المَرَئي.

عن الحسن.

وعنه حماد بن مسعدة.

ليس بقوي. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٤٣٧)].

• ميمون بن موسى المرائي.

يروي عن الحسن.

قال أحمد: كان يدلس.

وقال ابن أبي حاتم: ضعفه بعضهم.

وقال ابن حبان: منكر الحديث، يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٥٣)].

• ميمون بن موسى المرئي.

عن الحسن.

قال أحمد: كان يدلس. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠٦)].

• ميمون بن موسى المرائي.

عن الحسن.

قال الفلاس: صدوق، لكنه ضعيف الحديث.

وقال أحمد: كان يدلس. (ت ق) [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٤٧)].

• ميمون بن موسى المرئي. [ت، ق].

عن الحسن البصري، وغيره.

قال الفلاس: صدوق، لكنه ضعيف الحديث.

وقال أحمد: كان يدلس، كان لا يقول حدثنا الحسن، ما أرى به بأسا.

بندار، حدثنا يحيى القطان، عن ميمون المرئى، عن الحسن، عن على: من تزوج وهو محرم نزعنا منه امرأته.

قال النسائي: ليس بالقوي.

وفى مسند أحمد: حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ميمون المرئى، حدثنا ميمون بن سياه، عن أنس، نبى الله ﷺ، قال: ما من مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه الا كان حقا على الله أن يحضر دعاءهما، ولا يفرق بينهما حتى يغفر لهما.

هذا منكر. [ميزان الاعتدال (٤/ ٤٢١)].

١٣٥٢٤ - ميمون بن أبي ميمون.

• ميمون بن أبي ميمون.

عن النبي ﷺ.

قال الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٥٤)].

• ميمون بن أبي ميمون.

تابعي أرسل.

مجهول. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٤٨)].

• ميمون بن أبي ميمون.

تابعي أرسل حديثاً.

كذلك [لا يعرف]. [ميزان الاعتدال (٤/ ٤٢٣)].

• ميمون بن أبي ميمون.

تابعي أرسل حديثا.

لا يعرف. انتهى.