الحديث إذ لا يرويه غيره. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٥٥٦)].
• عباد بن اللَّيْث.
صَاحب الكرابيس.
بَصري.
يحدث عَن عبد المجِيد أبي وهب عَن العداء بن خَالِد بن هَوْذَة.
قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِشئ. [مختصر الكامل (ص ٥٠٧)].
• عباد بن ليث.
أبي الحسن البصري، صاحب الكرابيس.
يروي عن عبد الحميد أبي وهب.
قال أحمد ويحيى: ليس بشئ.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقد روي [عن] يحيى أنه ثقة.
وقال ابن حبان: لا يحتج الا بما وافق فيه الثقات [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٧٦)].
• عباد بن ليث أبو الحسن البصري.
صاحب الكرابيس.
يروي عن: أبي وهب، عن العداء بن خالد. ذكره أبو العرب والساجي في جملة الضعفاء.
وقال العقيلي: «بصري لا يتابع».
ولما خرج الترمذي وأبو علي الطوسي حديثه حسناه.
وذكره ابن عدي في جملة الضعفاء. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ١٠٦)].
• عباد بن ليث.
عن عبد المجيد بن وهب.
قال أحمد: ليس بشئ. [ديوان الضعفاء (ص ٢٠٨)].
• عباد بن ليث.
عن بهز بن حكيم.
قال أحمد: ليس بشئ.
وحسن الترمذي حديثه [المغني في الضعفاء (ت س ق (١/ ٥١٧)].
• عباد بن ليث الكرابيسي. [ت، س، ق] بصرى.
عن عبد المجيد ابن أبى يزيد أبو وهب، عن العداء بن خالد بن هوذة بحديثه في الشروط وكتابتها، رواه عنه بندار، وعثمان بن طالوت.
قال ابن معين: ليس بشئ، وكذا قال أحمد.
وقال النسائي وغيره: ليس بالقوى، وحسن له الترمذي عن بهز بن حكيم. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٤٠)].
٦٠٢٨ - عباد بن مُسلم أبو يحيى الفَزارِيّ
• عباد بن مُسلم أبو يحيى الفَزارِيّ.
يروي عَن أبي دَاوُد، عَن أبي الحَمْرَاء.
روى عَنهُ: أبو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ، وَأَبُو عَاصِم.
مُنكر الحَدِيث على قلته، سَاقِط الاحْتِجَاج بِمَا يرويهِ لتنكبه عَن مَسْلَك المُتَّقِينَ فِي الأَخْبَار، وَأَحْسبهُ الذِي يروي عَن الحسن الذِي يروي عَنهُ الثَّوْريّ وَأَبُو نعيم، فَإِن كَانَ كَذَلِك فَهُوَ مولى بني حصن، كُوفِي، يخطئ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٧٣)].
• عباد بن مُسلم الفَزارِيّ.
قَالَ ابن حِبَّانَ: عباد بن مُسلم أبو يَحْيَى الفَزارِيّ، يروي عَن أبي دَاوُد، عَن أبي الْحُمَيْرَاء، روى عَنهُ: أبو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ، وَأَبُو عَاصِم، مُنكر الحَدِيث، على قلته.
قَالَ أبو الْحَسَنِ: هَذَا عبَادَة بن مُسلم الفَزارِيّ، وَقد وهم فِي تَسْمِيَته عبادا، وَأَبُو دَاوُد الذِي حدث عَنهُ
