وذكره أبو العرب، والعقيلي كذلك في جملة الضعفاء. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٣٦٥)].
• شملة (١).
عن رجاء بن حيوة.
ضعفه أبو حاتم، والنسائي. [ديوان الضعفاء (ص ١٨٩)].
• شملة.
يقال: ابن هزال.
ضعفه النسائي وغيره.
روى عن رجاء بن حيوة. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٧٣)].
• شملة بن هزال.
عن رجاء بن حيوة.
وهو أبو حتروش البصري.
قال يحيى: ليس بشئ.
وقال النسائي: ضعيف.
وقال أبو حاتم: لا بأس به.
وقال ابن المدينى: هو عندنا ضعيف. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٥٩)].
• شملة بن هزال.
عن رجاء بن حيوة وهو أبو حتروش البصري.
قال يحيى بن مَعِين: ليس بشيء.
وقال النَّسَائي: ضعيف.
وقال أبو حاتم: لا بأس به.
وقال ابن المديني: هو عندنا ضعيف. انتهى.
وذكره العقيلي في الضعفاء فقال: شميلة بن هزال أبو حتروش ثم أخرج من طريق سعيد بن منصور عنه قال: سأل رجل طاوُوسا عن رجل أصاب امرأة حراما فولدت منه ثم تزوجها فولدت منه ثم مات من يرثه قال: ولد الرشدة. وروى مسلم بن إبراهيم عنه عن سعد الإسكاف قال: خرجنا الى ابن أشوع فخرج علينا فقلنا له: حدثنا بحديث عائشة في الواصلة فدخل المسجد فقال: إنك سألتني عن الواصلة وأن عائشة قالت: ليست بالتي تعنون وما بأس إن كانت المرأة زعراء قليلا شعرها أن تصل شعرها وإنما الواصلة التي تكون في شبيبتها بغيا فإذا أسنت وصلته بالقيادة.
قال العقيلي: لا يتابع عليهما، وَلا يعرفان الا به.
وذكره ابن عَدِي وساق في ترجمته عن حفص بن عمار المعلم عن مبارك بن فضالة عن شملة عن رجاء بن حيوة حديثا ثم قال: لا أدري هو ابن هزال، أو غيره. [لسان الميزان (٤/ ٢٦١)].
٥٥٦٦ - شمير عن أبيض بن حمال المأربي
• شمير.
عن أبيض بن حمال المأربي.
مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ١٨٩)].
• شمير.
عن أبيض بن حمال.
لا يدرى من هو. [المغني في الضعفاء (د ت (١/ ٤٧٤)].
• شمير.
عن أبيض بن حمال. [د، ت].
لا يدرى من هو.
ما روى عنه سوى سمى بن قيس، وهو يمانى. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٦٠)].
(١) تصحف في مطبوعة الديوان الى: شميلة.