تابعه حماد الأبح، عن أيوب.
قال ابن عدي: وهو عندي ممن لا يتعمد الكذب.
عباد بن العوام، عن الحسن بن أبي جعفر، عن أبي الزبير، عن جابر: نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب والهر الا الكلب المعلم.
قال ابن حبان: كان الجفري من المتعبدين المجابين الدعوة، ولكنه ممن غفل عن صناعة الحديث، فلا يحتج به.
أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، حدثنا يعقوب بن إسحاق القلوسى، سمعت أبا بكر ابن أبي الأسود يقول: كنت أسمع الاصناف من خالي عبد الرحمن بن مهدي، وكان في أصول كتابه قوم قد ترك حديثهم، منهم الحسن بن أبي جعفر، وعباد بن صهيب، وجماعة.
ثم أتيته بعد فأخرج الى كتاب الديات، فحدثني عن الحسن بن أبي جعفر، فقلت له: اليس قد كنت ضربت على حديثه؟ فقال: يا بني، تفكرت فيه إذا كان يوم القيامة قام فتعلق بي، وقال: يا رب سل عبد الرحمن فيم أسقط عدالتي؟ وما كان لى حجة عند ربي، فرأيت أن أحدث عنه. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٤٢)].
• الحسن بن أبي جعفر الجفري.
بصري معروف.
قال الفلاس: صدوق منكر الحديث.
وقال ابن المديني: ضعيف ضعيف.
وضعفه أحمد والنسائي.
وقال خ: منكر الحديث.
وقال مسلم بن إبراهيم: كان من خيار الناس ﵀.
وقال ابن معين: ليس بشيء.
وذكره ابن عدي فأورد له جملة عن أبي الزبير وغيره غير ذلك، فذكر حديثين ثم قال: ومن بلاياه، فذكر حديثاً، وذكر له غير ما ذكرت الا أن قوله: ومن بلاياه؛ أي من مصائبه، الظاهر أنه أراد ومن منكراته، هذا الذي ظهر لي من هذه العبارة، ويحتمل أنه أراد ومن منكراته لكن أراهم يطلقون قولهم ومن بلايا فلان الا فيما وضع، وكذا قولهم البلاء منه. والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢١٢)].
• الحسن بن أبي جعفر.
متروك وفي الوجيز سيئ الحفظ. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٩)].
٣٠٤٢ - الحسن بن جمهور القمي
• الحسن بن جمهور القمي.
قال علي بن محمد الشالسني: كان من رواة أهل البيت وحامل الأثر عنهم وكان في وسط المائة الثالثة. (ز). [لسان الميزان (٣/ ٣٢)].
٣٠٤٣ - الحسن بن حباش بن يحيى بن محمد بن أبان بن الفيرزان، أبو محمد الدهقان الكوفي
• الحسن بن حباش بن يحيى بن محمد بن أبان بن الفيرزان، أبو محمد الدهقان الكوفي.
روى عن هناد بن السري وجبارة بن المغلس وإسماعيل بن موسى وعباد بن يعقوب والحلواني والأشج، وَغيرهم.
وعنه أبو العباس بن عقدة وأبو بكر الطلحي، وَابن مخلد، وَابن قانع وآخرون.
قال أبو الحسن بن حماد الحافظ الكوفي: مات سنة
